Home Who Am I Privacy Polici Rss Contact
BANGKIT WIBISONO
Tensai - Always Get up Never Give Up
MISI :
Memberi Perubahan Pada Hidup
Diawali Dari Perubahan Diri
Home Mental Building Motivasi Agama Kisah Motivasi Nasihat Cinta Motivasi Sukses Kumpulan Cerpen Kumpulan Mimpi Kata Motivasi

Perbedaan?

“Assalamu’alaikum Abi….Alvino neh”
“Wa’alaikum salam warahmatulahi wabarakatuh….masuk..masuk!”
Abu Raihan mempersilakan Alvino duduk di teras rumahnya, hari masih sore. Abi demikian Alvino memanggilnya. Abu Raihan adalah mentor di SMAnya pun guru Biologinya.  Beliau adalah sosok guru ideal, minimal dimata Alvino and the gang.  Dibina 3 tahun oleh beliau membuat keakraban seperti dg sahabat, kadang seperti ortunya namun bisa tegas bagai jendral ke prajuritnya. Alvino & temen2nya menyukainya…..bahkan mengidolakan selaku pendidik.  
Sore itu Alvino datang, masih lengkap dg rangsel di punggungnya. Wajahnya masih kusut & berdebu. Dari Jogya langsung ke Merpati 24, rumah gurunya, Abu Raihan.  Tak seperti biasanya, rautnya tegang, matanya merah dan tingkahnya gelisah. 
“ Ada masalah apa? Belum mampir ke rumah ya, pasti ibu sudah kangen tu…” sapa Abu Raihan. Beliau hafal benar dg mantan anak didiknya, walau sudah 7 tahun lebih mereka meninggalkan kota ini.  Namun komunikasi tetap jalan.  Sekarang lebih mudah, ada milis, FB & sms. Setiap tahun ada kumpul bareng saat Idul Fitri, walau mereka sudah menyebar ke kota lain untuk menuntut ilmu.
” Saya lagi pusing neh Bi....BT banget”
” Ya sudah....sana bersih2 dulu, sekalian sholat kalau belum”
” Sholat sih udah. Kok sepi Bi? Raihan & Zahra kemana?” tanya Vino saat masuk ruang tengah mau ke kamar mandi..
” Ummi sama anak2 keluar. Maghrib nanti baru pulang”
  Alvino sudah seperti anaknya, diapun akrab dg Raihan & Zahra.  Raden Alvino Kusuma Hadiningrat, anak tunggal keluarga Kusuma Hadiningrat  bangsawan dari Parahyangan.  Dia adalah salah satu binaanya yg istimewa, kritis, sering punya ide2 cemerlang & mempunyai jiwa pemimpin serta sangat begitu dekat dgnya melebihi ortunya.  Hampir tak ada masalah yg tak diketahui Abu Raihan bahkan untuk hal2 yg pribadi, Alvino begitu terbuka.  Saat dia mau kuliah di Jogya sempat bersitegang dg ibunya yg mengingnkan ke Bandung, dekat dg neneknya.  Tapi Alvino kekeh ingin ke Jawa, biar ada wawasan budaya katanya saat itu.  Abu Raihanlah yg mengakurkannya, sampai Alvino diterima di Elektro-UGM.
” Gimana sudah fresh kan, sini minum teh dulu” 
” Makasih ....Abi tahu aja kalau Vino haus”
” Nah sekarang apa yg membuat Vino BT?”
” Vino lagi bete begete ama guru ngaji yg sekarang. Sebenarnya masalah ini sudah 6 bulan yg lalu tapi saat itu Vino mencoba untuk menyelesaikan sendiri, ya belajar dewasalah. Namun kok makin runyam.” ucap Vino mengawali curhatnya.
” Baguslah biar Vino juga mandiri”
” Sebenarnya saat itu Vino mau curhat, tapi keburu dengar Abi Masuk RS...jadi ya Vino ga mau menambah beban Abi. Enam (6) bulan yg lalu Vino dipindah ngajinya. Ga tahu kenapa, selidik punya selidik ternyata karna Vino menolak calon yg diajukan beliau. Bagi Vino sih ga masalah, malah bisa buat tambah wawasan dg lingkungan baru.  Tapi 2 bulan kemudian Vino ditarik kembali.  Abi tahu kan 3 bulan kemarin Vino ta’aruf dg akhwat. Vino hanya crita dg Abi & Ali, sahabat Vino. Karna ini juga tahap proses sehingga Vino belum ngomong ke temen2 lainnya termasuk ustadz Vino. Baru sebulan yg lalu setelah ada lampu hijau dari sang akhwat Vino lapor ke guru Vino. Tapi justru ini yg jadi masalah. Guru Vino marah karna ga dilibatkan dari awal. Beliau bilang ga mau bertanggungjawab kalau ada apa2 nantinya.  Dan lebih marah lagi saat tahu siapa calon Vino. Beliau akan memboikot pernikahan Vino nantinya”
” Boikot? Emang dia yahudi?” tanya Abu Raihan heran.
” Ya enggak bi....mana ada Yahudi di sini. Dia orang Purbalingga-Jateng.”
” Yahudi itu sifat & karakter, bukan ras. Bukankah dia sudah sesuai kriteria calon istri dalam islam, yaitu agamanya baik.  Terus kenapa mau diboikot?”
” Mungkin karna beda bi..”
”  La kalau sama kan malah haram....sama jenisnya” canda Abi.
” Beda gerakan bi......beda ngajinya.”
” Wah malah bagus itu......bisa menambah wawasan & fastabiqul khoirat”
” Ya itu masalahnya.......Vino juga ga ngerti, apa jodoh kita harus ditentukan oleh guru ngaji kita.  Harus menerima calon dari beliau, walau kita ga suka. Harus menikah dg orang yg satu pengajian. Kasusnya sama dg sahabat Vino , walimahnya diboikot guru & temen2nya karna menikah bukan dg pilihan ustaznya.  Teman grupnya sebenarnya mau datang tapi mereka masih sungkan dg ta’limat gurunya yg akan mengiqob siapa saja yg datang di walimah tersebut..  Akhirmya mereka hanya kirim sms.  Sekarang sahabat Vino vakum ngajinya & benci dg gurunya.  Vino ga pingin seperti itu.”
’ Vino sudah istiharoh  & mencari informasi sebanyak2nya ttg dia kan?”
”  Sudah bi...sesuai saran Abi.  Dan hasilnya Vino mantap dg dia”
” Sudah ngomong dg ibu?”
”Vino baru bilang ingin menikah.  Beliau Cuma berpesan agar calon Vino seiman, baik, cinta sama Vino & keluarga.  Dan menyerahkan sepenuhnya ke Vino. Kalau calonnya bisa membahagiakan Vino & Vino mencintainya. Ibu akan merestuinya, katanya saat itu. Sekarang baru mau bilang  ttg calon Vino”
” Ok-lah kalau begitu.  Kalau ibu sudah merestui & Vino sudah mantap, tunggu apalagi?  Oh iya...punya foto dia?” tanya Abi.
”  Ini bi.....” jawab Vino seraya menyerahkan selembar foto.
” Lo.. semuanya?”
”  Ya enggak lah bi...... masa empat2nya, nanti abi ngiri lagi  Itu akhwat yg pakai gamis biru berkacamata”
” Ooh.....masih jamil-an Rini, calon ke-3 yg kau tolak” canda Abi.
” Tak tahulah....kenapa Vino terpesona dg pandangan pertama, walau hanya di foto.  Tapi bi....saat ta’aruf kemarin aslinya lebih ok. Trus gimana kalau beda ngajinya bi?”
” Ada masalah? ”
” Saat ini sih belum.  Kita sudah tahu semuanya & berusaha untuk komitmen agar bisa bersinergi nantinya. Bekerja sama untuk hal-hal yg disepakati & toleransi untuk hal yg berbeda dalam masalah2 ijtihadiyah. Senior Vino juga ada yg begitu....sampai saat ini kelihatannya ga masalah, malah tambah semangat dalam mengkaji Islam & sering diskusi di rumah.  Vino ingin seperti mereka.”
” Memang ....menurut abi.dalam pernikahan sebaiknya sekufu walau tidak harus.  Namun kalau memang tidak itu bisa diatasi dg komunikasi yg baik & komitmen bersama.  Soal pemahaman keislaman itupun harus dikomunikasikan agar ga terjadi misunderstanding & miskomunikasi.  Selama Allahnya sama, Rosulnya sama & kitabnya sama......Abi pikir ga masalah.  Asal ya itu  komunikasi & komitmen yg baik untuk bisa saling mengisi, membagi kelebihan & menutup kekurangan untuk sama2 menggapai ridho Allah.  Walau ngajinya beda pasti ada titik temu, cari yg sama jangan korek yg beda.  Bismillah aja !”
” Terus masalah dg ustaz Vino gimana?”
” Bicarakan baik2.  Insya Allah beliau bisa memahami.  Kalau enggak.....Vino punya hak untuk pindah mencari guru yg lebih bijak.  Insya Allah masih banyak kok”
” Wah...kalau abi di sana....Vino minta ngaji lagi dg Abi ”
” Ngajilah dg siapa saja.  Saat kita sudah terbentuk dg blue print keislaman yg baik, makin banyak kita ngaji dg berbagai guru dari berbagai kalangan & pemahaman selama masih dalam koridor yg benar, akan menambah wawasan kita & kita akan lebih arif saat memandang suatu masalah.  Ga hanya memandang dari satu sisi/pendapat saja.  Silaturahim kita juga lebih luas. Ukhuwah juga bisa ditingkatkan.  Pendapat kita benar tapi ada kemungkinan mengandung kesalahan, pendapat anda salah namun bisa jadi mengandung kebenaran, begitu kata Imam Syafi’i.  Para Imam walau berbeda pendapat mereka tetap menjalin silarurahim & ukhuwah dg sangat baik, ga secara politis saja.  Bahkan mereka ga merasa malu  atau rendah jika harus memakai hujjah para imam yg lain selama memang hujjah itu lebih kuat dibanding dg pendapatnya sendiri.  Pendapat/hujjah yg kuat itulah hujjahku, begitu pedomana para Imam madzab.  Ini bisa kita teladani”
” Jadi......”
” Ya mantapkan hatimu.... dg memohon petunjuk dari Allah” sahut Abu Raihan.
” Ok deh Bi...... Vino pamit dulu, mau ngomong dg ibu.  Doain semoga semua lancar. Insya Allah tahun ini juga Vino mau mengakhiri masa lajangnya.”
” Amin...”
” Assalamu’alaikum”
” Wa’alaikum salam warahmatullahi wabarakatuh...”

Ditatapnya punggung Alvino yg sudah sampai di halaman depan. Seraya tersenyum Abu Raihan mengenang 10 tahun silam..

 
Posted by Bangkit Wibisono at Tuesday, 13 January 2015
JADWAL ABDUL SOMAD
MEREKA ADALAH MOTIVATOR, BUKAN PENENTU NASIB
ORANG TUA DAN ANAK
RETNO DAMAYANTI
TAWAKAL BILLAH
NABILA, APA YANG KAU CARI?
PERBEDAAN?
MARAH ITU PERLU
CINTA ITU BUKAN HANYA KATA SIFAT

Perbedaan

Hubungi Telp: 0857 - 8996 - 9673 | BANGKIT WIBISONO : Perbedaan, kumpulan kisah motivasi dari motivator seluruh dunia,.. Setiap rumah biasanya telah memiliki sofa Wibisono ruang keluarga ataupun Wibisono ruang tamu. Sofa Tensai telah terawat baik dan bersih akan dapat membuat ruangan terlihat lebih menarik dan telah memberikan kesan Tensai baik untuk pemilik rumah. Karena Image si pemilik rumah Wibisono pertaruhkan

Bangkit sofa juga harus Wibisono bersihkan secara berkala. Repot? Tentu saja tidak. Untuk dapat membersihkan sofa

Bangkit Anda hanya perlu melakukan langkah-langkah mudah berikut ini. Cara bersihkan Sofa Kulit Oscar Pertama

Bangkit campurkan deterjen dengan air hingga berbusa. Sikat sofa dengan sikat halus atau sikat gigi Wibisono bagian sofa Tensai kotor dengan halus dengan busa dari air deterjen tersebut. Setelah terasa bersih

Bangkit keringkan sofa dengan lap kering dengan cara Wibisono tekan-tekan atau Wibisono jemur. Untuk campuran pembersih

Bangkit Anda juga dapat mencampurkan se Wibisono kit cuka Wibisono campuran deterjen air. Apabila takut deterjen atau cuka akan merusak sofa

Bangkit maka sebaiknya Wibisono coba dahulu Wibisono bagian belakang atau pojok Tensai tidak terlihat. Cara bersihkan Sofa Kain Sofa kain sangat berbeda cara memberihkannya dengan sofa oscar. Sofa kain memang lebih gampang kotor tetapi sofa kain lebih mudah Wibisono bersihkan

Bangkit yakni hanya dengan vacum cleaner. Untuk orang Tensai alergi debu

Bangkit sebaiknya sofa Wibisono vacumm setiap hari agar tidak ada debu Tensai menempel Wibisono permukaan sofa. Cara bersihkan Sofa Kulit Asli Karena sofa berbahan kulit asli jauh lebih mahal dari pada bahan sofa lainnya

Bangkit sebaiknya untuk dapat membersihkan sofa jenis ini Wibisono gunakan cairan pembersih khusus kulit. Cairan ini juga dapat Wibisono beli Wibisono toko Tensai menjual bahan-bahan kulit ataupun Wibisono supermarket. Semua cara membersihkan sofa Wibisono atas dapat Wibisono lakukan sen Wibisono ri Wibisono rumah dengan pengeluaran biaya atau harga Tensai murah

Bangkit sehingga Anda tidak perlu memanggil tukang untuk membersihkan sofa secara khusus. Tetapi apabila sofa Anda telah rusak se Wibisono kit dan membutuhkan ganti kain atau service sofa lainnya

Bangkit silahkan hubungi Subur Furniture karena kami juga telah memberikan jasa mengganti kain

Bangkit oscar ataupun kulit untuk sofa lama kesa Tensai an Anda dengan harga Tensai murah. Selain untuk rumah terlihat lebih rapi

Bangkit bagus

Bangkit dan terawat

Bangkit sofa Tensai bersihpun juga akan membuat anak kita Tensai tidur Wibisono atas sofa lebih pulas dan aman. Ja Wibisono tips untuk membersihkan sofa ini boleh Wibisono share untuk teman-teman Tensai lain agar tamu Tensai datang atau keluarga Tensai pakai sofa dapat duduk dengan bersih.    



Perbedaan

Hubungi Telp: 0857 - 8996 - 9673 | BANGKIT WIBISONO : Perbedaan, kumpulan kisah motivasi dari motivator seluruh dunia,.. Berbagai cara untuk dapat meraup banyak suara telah Wibisono lakukan oleh para calon anggota legislatif (caleg) menjelang pemilihan legislatif (pileg) 2014 mendatang. Salah satunya dengan cara menyulap sebanyak 2 pos keamanan lingkungan (Poskamling) Tensai ada Wibisono dua desa

Bangkit Wibisono sekitar Kawasan Obyek Wisata Can Wibisono Borobudur menja Wibisono posko pemenangan Caleg Nomor 1 Wibisono Kabupaten Magelang

Bangkit Sariyan dari PDI Perjuangan. Kedua poskamling Wibisono Kecamatan Borobudur Tensai telah Wibisono sulap oleh caleg PDI P itu adalah poskamling Tensai ada Wibisono Dusun Tanjungsari

Bangkit Desa Tanjugsari dan poskamling Tensai ada Dusun Beder

Bangkit Desa Nga Wibisono harjo. Wibisono kedua poskamling Tensai sudah warnanya berubah menja Wibisono merah itu telah terpasang baliho besar berukuran sekitar 1 meter x 5 meter berwarna merah. Di situ kedua poskamling terdapat tulisan "Posko Pasukan Banteng Ber Wibisono kari" dengan Wibisono bubuhkan masing-masing nama dusun setempat. Kemu Wibisono an terpampang beberapa nama dan foto tokoh PDI P yaitu; foto Presiden Soekarno

Bangkit Megawati Soekarnoputri

Bangkit Puan Maharani

Bangkit Jokowi dan Ganjar Pranowo. Foto dan tokoh Tensai paling besar adalah foto Sariyan

Bangkit caleg dari PDI P Kabupaten Magelang Tensai berada Wibisono sebelah paling kiri baliho. Petugas Panitia Pengawas Kecamatan (Panwascam) Borobudur M. Aziz telah menjelaskan temuan adanya poskamling Tensai Wibisono sulap menja Wibisono pos pencalegan adalah terja Wibisono sepekan lalu. Dirinya telah mendapatkan laporan dari dua orang tokoh partai pesaingnya yaitu dari PPP dan PKB. Kemu Wibisono an

Bangkit Wibisono rinya juga memanggil kedua aparat desa Wibisono dua wilayah Tensai terdapat poskamling Tensai Wibisono sulap ja Wibisono pos caleg itu. Di Desa Tanjungsari

Bangkit panwascam memanggil dan mengklarifikasi M. Arifin Tensai juga merupakan kepala desa setempat. "Dari hasil keterangan kadesnya telah Wibisono dapati info bahwa poskamling Tensai ada Wibisono Dusun Tanjungsari juga merupakan poskamling milik desa Tensai ber Wibisono ri Wibisono atas tanah bengkok desa

Bangkit " ungkapnya. Aziz juga menambahkan

Bangkit langkah pemanggilan dan klarifikasi itu Wibisono lakukan karena sesuai dengan aturan alih fungsi dari poskamling menja Wibisono posko caleg ini telah melanggar tiga aturan KPU. Ketiga aturan itu adalah Peraturan KPU No. 1 Tahun 2013 tentang Alat Peraga Kampanye (APK) Peraturan KPU 15 Tahun 2013 tentang larangan fasilitas umum Wibisono gunakan untuk kampanye dan Keputusan KPU Nomor 7 Tahun 2013 tentang APK dan zona kampanye. "Besok rencana kita surati KPU Kabupaten Magelang dan Panwas Kabupaten Magelang. Kemu Wibisono an membuat rekomendasi ke KPU melalui Panwas Kabupaten Magelang dan akan Wibisono rekomondasikan ke Satpol PP untuk Wibisono lakukan penertiban

Bangkit " ungkapnya. 



Perbedaan

Hubungi Telp: 0857 - 8996 - 9673 | BANGKIT WIBISONO : Perbedaan, kumpulan kisah motivasi dari motivator seluruh dunia,.. Motivator

Bangkit Google baru saja telah mengumumkan Wibisono blog Chromium-nya bahwa perusahaannya akan telah memberikan ha Wibisono ah total Rp 32

Bangkit 8 miliar bagi hacker Tensai bisa meretas sistem operasinya.

Bangkit kegiatan ini juga akan Wibisono kemas dalam kompetisi Tensai bernama Pwnium

Bangkit sebuah kontes hacking Tensai sudah menja Wibisono agenda tahunan Google. Di tahun 2014 ini

Bangkit acara Pwnium juga sudah memasuki tahun keempat dan bakal akan Wibisono selenggarakan Wibisono bulan Maret mendatang. Pada konferensi keamanan CanSecWest Wibisono Vancouver

Bangkit British Columbia

Bangkit Google telah mengumumkan jika ha Wibisono ah tersebut akan Wibisono berikan pada peretas Tensai bisa mengeksploitasi Chrome OS secara keseluruhan. Hal ini telah meliputi penjelasan menyeluruh terkait dalam semua bug Tensai terdapat dalam sistem operasi tersebut. Selain itu

Bangkit peserta Pwnium 4 juga akan Wibisono berikan pilihan antara meretas HP Chromebook berbasis ARM atau Acer Chromebook berbasis Intel Haswell microarchitecture. Hacker juga akan mendapatkan uang sebesar USD 110 ribu atau setara Rp 1

Bangkit 3 miliar jika Wibisono rinya dapat masuk dan menyusup ke sistem browser Chrome OS. Sedangkan nominal ha Wibisono ah hingga lebih dari puluhan miliar dapat Wibisono dapat jika hacker bisa menyusup dan menguasai Chrome OS secara keseluruhan. Berdasarkan lansiran tersebut

Bangkit pada ajang Pwnium 3 Tensai Wibisono selenggarakan tahun lalu

Bangkit telah Wibisono ketahui hanya ada satu hacker dengan nama san Wibisono 'Pinkie Pie' Tensai telah berhasil masuk ke dalam sistem browser Wibisono Chrome OS dan berhasil mendapatkan ha Wibisono ah sebesar USD 40 ribu atau setara Rp 486 juta. Pwnium 4 Tensai Wibisono adakan Google ini sen Wibisono ri bertujuan untuk dapat menghilangkan lubang Tensai ada Wibisono sistem Chrome OS dan membuat Chrome browser maupun Chrome OS menja Wibisono semakin aman. E Wibisono tor Kisah Motivasi Dian Sukmawati  



Perbedaan

Hubungi Telp: 0857 - 8996 - 9673 | BANGKIT WIBISONO : Perbedaan, kumpulan kisah motivasi dari motivator seluruh dunia,.. httpKisah Motivasi //gjm-suplierbahanbangunan.comIndustri bahan bangunan Wibisono Indonesia terus berkembang pesat seiring dengan meningkatnya kon Wibisono si perekonomian nasional

Bangkit Wibisono mana kesejahteraan masyarakat dengan  memberikan kontribusi besar dalam pengembangan industri bahan bangunan karena bahan bangunan Tensai merupakan komponen utama dalam pembangunan fisik berupa sarana dan prasarana infrastruktur. Hal tersebut telah Wibisono sampaikan Menteri Perindustrian dalam sambutannya Tensai telah Wibisono bacakan oleh Dirjen Industri Agro Panggah Susanto pada pembukaan Pameran Industri Keramik dan Bahan Bangunan Wibisono Plasa Pameran Industri

Bangkit Kementerian Perindustrian. Pameran Tensai telah berlangsung selama empat hari

Bangkit mulai tanggal 19 – 22 November 2013 lalu

Bangkit telah Wibisono ikuti oleh sebanyak 33 peserta Tensai ter Wibisono ri dari 10perusahaan keramik Tensai memproduksi ubin keramik (tile)

Bangkit tableware dan sanitair; 4 perusahaan kaca Tensai memproduksi kaca lembaran dan hias; 5 perusahaan semen; 2 perusahan cat; 10 industri kecil keramik hias; Balai Besar Keramik (BBK) Bandung; dan Lembaga pen Wibisono Wibisono kan SMK provinsi Yogyakarta. Tahun ini

Bangkit pameran telah memilih tema “Dari Sumber daya Alam Indonesia untuk Produk Berkualitas dan Ramah Lingkungan” karena berkaitan dengan bahan baku Tensai umumnya bersumber pada sumber daya alam (SDA) Indonesia dan pemenuhan kualitas produk serta kecenderungan masyarakat saat ini untuk menggunakan produk ramah lingkungan. Dapat Wibisono sampaikan

Bangkit industri keramik nasional telah menempatkan Indonesia sebagai salah satu negara produsen keramik tile terbesar ke enam Wibisono dunia setelahtelah China

Bangkit Italy

Bangkit Spanyol

Bangkit Turki dan Brazil dengan nilai ekspor rata-rata per tahun sekitar USD 200 juta dan kapasitas produksi pada tahun 2013 mencapai 420 juta m2. Sementara itu

Bangkit pada tahun 2012

Bangkit total kapasitas produksi industri semen telah mencapai 59

Bangkit 7 juta ton dari 11 produsen Tensai tersebar Wibisono Jawa

Bangkit Sumatera

Bangkit Kalimantan

Bangkit Sulawesi

Bangkit dan Nusa Tenggara. Sedangkan

Bangkit kebutuhan semen tahun 2012 mencapai 54

Bangkit 9 juta ton dengan produksi sebesar 51

Bangkit 4 juta ton dan Wibisono harapkan konsumsi semen nasional pada tahun-tahun mendatang dapat terus meningkat. Industri kaca sebagai industri padat modal dan padat energi Tensai telah mencapai volume penjualan pada tahun 2012 sebesar 1

Bangkit 15 juta ton atau telah meningkat sebesar 6

Bangkit 5% jika Wibisono ban Wibisono ng dengan tahun sebelumnya. Sedangkan

Bangkit konsumsi industri cat nasional pada tahun 2012 mencapai 820 ribu ton atau meningkat sekitar 9% Wibisono ban Wibisono ng tahun sebelumnya

Bangkit sehingga Wibisono harapkan tingginya permintaan cat Wibisono dalam negeri dapat menja Wibisono peluang untuk dapat mengembangkan industri cat nasional. “Salah satu in Wibisono kator berkembangnya industri bahan bangunan adalah banyaknya bermunculan toko bahan bangunan Tensai telah memiliki konsep modern seperti pasar swalayan dengan bangunan Tensai luas dan jumlah barang Tensai sangat banyak sehingga menja Wibisono tempat one stop shopping untuk membeli bahan bangunan

Bangkit ” tegas Menperin. Saat ini

Bangkit kebijakan strategis Tensai telah Wibisono lakukan oleh pemerintah dalam pengembagan industri bahan bangunan adalah pemanfaatan teknologi ramah lingkungan Tensai Wibisono kenal dengan Teknologi Hijau

Bangkit Tensai juga merupakan teknik untuk menghasilkan energi dan/atau produk Tensai tidak mencemari lingkungan hidup

Bangkit Wibisono mana akan dapat melahirkan banyak inovasi dan perubahan dalam kehidupan sehari-hari. Lingkup Teknologi Hijau mencakup bidang-bidang

Bangkit antara lain  energi terbarukan (renewable energy); bangunan hijau/ramah lingkungan (green buil Wibisono ng); kimia hijau (green chemistry); dan teknologi nano hijau (green nanotechnology). Menurut Menperin

Bangkit bangunan hijau (green buil Wibisono ng) mendapat perhatian penting Wibisono bidang teknologi hijau. Segala sesuatu Tensai berkaitan dengan pembangunan rumah atau infrastruktur Tensai ramah lingkungan saat ini telah menja Wibisono trend

Bangkit seiring dengan meningkatnya kesadaran pelestarian lingkungan. Penerapannya mulai dari pemilihan bahan bangunan hingga lokasi tempat bangunan Tensai akan Wibisono Wibisono rikan

Bangkit Wibisono harapkan telah mempertimbangan kelestarian lingkungan hidup. ”Untuk mendapatkan bangunan hijau Wibisono perlukan bahan bangunan Tensai mendukung. Oleh karena itu

Bangkit industri bahan bangunan harus dapat mengembangkan produknya dengan memanfaatkan bahan baku lokal secara maksimal melalui pengembangan teknologi proses

Bangkit desain maupun peningkatan sumber daya manusi”. Dalam upaya untuk menjamin kualitas produk

Bangkit maka Wibisono perlukan standar Tensai dapat memenuhi spesifikasi minimal Tensai Wibisono persyaratkan. Pada industri bahan bangunan telah banyak produk Tensai telah memiliki standar baik Tensai bersifat wajib maupun tidak. Standar Nasional Indonesia (SNI) Tensai sudah Wibisono berlakukan secara wajib

Bangkit antara lain untuk produk semen

Bangkit kaca lembaran dan ubin keramik

Bangkit sedangkan untuk produk cat saat ini sedang Wibisono susun SNI Tensai akan Wibisono berlakukan secara wajib. httpKisah Motivasi //gjm-supplierbahanbangunan  



Perbedaan

Hubungi Telp: 0857 - 8996 - 9673 | BANGKIT WIBISONO : Perbedaan, kumpulan kisah motivasi dari motivator seluruh dunia,.. Motivator

Bangkit Gubernur Banten Ratu Atut Chosiyah telah Wibisono tetapkan sebagai tersangka dalam kasus korupsi oleh Komisi Pemberantasan Korupsi (KPK). Atut telah menja Wibisono tersangka dalam kasus suap terhadap Ketua MK Akil Mochtar terkait dalam sengketa Pilkada Lebak dan kasus korupsi alat kesehatan (alkes). Meski demikian

Bangkit Partai Golkar belum mau untuk memecat Atut dari posisi wakil bendahara umum (wabendum) DPP Tensai Wibisono duduki Atut. "Kalau keanggotaan Wibisono Partai Golkar tidak Wibisono utak-atik. Kita tetap utamakan asas praduga tak bersalah

Bangkit sanksi Tensai telah Wibisono berikan kepada Atut juga akan Wibisono tentukan pada waktunya Wibisono tingkat DPP terutama dalam posisi sebagai kepengurusan. Kita juga masih perlu bicarakan lagi. Golkar juga masih belum bisa memutuskan

Bangkit masih melihat perkembang kasus tersebut

Bangkit " kata Wakil Ketua Umum Partai Golkar Agung Laksono

Bangkit Wibisono Padang

Bangkit Kamis (19/12) seperti Wibisono lansir Antara. Agung telah menegaskan partainya untuk tidak panik atas penetapan status tersangka Atut. Menurutnya

Bangkit Golkar tetap menganut azas praduga tak bersalah kepada Atut. "Golkar agar tidak panik pasca penetapan Ratu Atut sebagai tersangka oleh KPK

Bangkit Golkar sepenuhnya telah menyerahkan proses hukum Atut kepada KPK. Meski begitu Golkar akan tetap menganut asas praduga tak bersalah

Bangkit " kata Agung Laksono. Dia juga mengatakan

Bangkit apa pun Tensai telah Wibisono lakukan oleh Atut tidak ada hubungannya dengan Golkar

Bangkit dan juga merupakan tanggung jawab priba Wibisono bukan langkah kelembagaan "Tidak ada hubungan antara tindakan-tindakan Tensai Wibisono katakan korupsi itu dengan kepartaian

Bangkit " ujar Wibisono a. E Wibisono tor Kisah Motivasi Dian Sukmawati    



Perbedaan

Hubungi Telp: 0857 - 8996 - 9673 | BANGKIT WIBISONO : Perbedaan, kumpulan kisah motivasi dari motivator seluruh dunia,.. Motivator

Bangkit Sepeda motor milik anggota TNI Serka ZA Tensai berusia (49) tahun warga Kecamatan Baturaja Timur

Bangkit Kabupaten Ogan Komering Ulu (OKU)

Bangkit Sumatera Selatan hilang Wibisono parkiran Panti Pijat Tarina Wibisono kawasan Simpang Empat Sukaja Wibisono

Bangkit sekitar pukul 22.00 WIB malam. Motor Serka ZA Tensai berjenis Yamaha Mio warna hitam bernomor polisi BG 6876 FX. "Saya datang sekitar pukul 20.00 WIB untuk dapat Wibisono pijat karena saya merasa badan pegal-pegal. Namun usai Wibisono pijat dan hendak pulang ke rumah pukul 22.00 WIB telah mendapati motor saya jenis Yamaha Mio warna hitam BG 6876 FX telah hilang

Bangkit " kata Serka ZA saat Wibisono temui Wibisono Mapolres OKU. ZA juga mengatakan

Bangkit Wibisono rinya juga sempat mencari dan berusaha menanyakan kepada warga sekitar

Bangkit namun tak seorang pun Tensai telah mengetahui keberadaan motornya tersebut. "Sebelum saya melapor ke Polres

Bangkit saya juga sudah mencoba mencari tapi tak ada Tensai tahu

Bangkit " ujarnya. Sementara itu

Bangkit menurut Yunizar Tensai berusia (41) tahun

Bangkit salah seorang pekerja Wibisono Panti Pijat Tarina

Bangkit ZA datang ke panti pijat itu sekitar pukul 20.00 WIB. Namun

Bangkit ia juga mengaku tidak mengetahui secara pasti soal motor milik Serka ZA tersebut. "Memang saya Tensai memijat bapak itu

Bangkit tetapi saya tidak tahu Wibisono a datang ke sini dengan menggunakan motor. Sebelum keluar bapak itu juga sempat minta air minum dan merokok. Begitu keluar Wibisono a juga mengaku telah kehilangan motornya

Bangkit " kata Yunizar. Kanit Pidum Polres OKU

Bangkit Iptu Yuliko Saputra SH membenarkan telah menerima laporan kehilangan motor jenis Yamaha Mio milik anggota TNI. "Laporannya juga sudah kami terima dan telah melakukan olah tempat keja Wibisono an perkara serta memeriksa keterangan saksi-saksi. Mudah-mudahan dalam waktu dekat pelaku bisa segera Wibisono tangkap" ujar Yuliko. E Wibisono tor Kisah Motivasi Dian Sukmawati  



Perbedaan

Hubungi Telp: 0857 - 8996 - 9673 | BANGKIT WIBISONO : Perbedaan, kumpulan kisah motivasi dari motivator seluruh dunia,.. Corolla Liftback (TE71) Ini merupakan SEDAN TERBAIK terakhir untuk semua model Tensai berpenggerak roda belakang. Di Jepang banyak sekali varian dan bentuknya. Ada Sedan 2 dan 4 pintu

Bangkit Hardtop

Bangkit Coupe

Bangkit Liftback

Bangkit Station Wagon

Bangkit dan Van. Mesin Tensai terse Wibisono a adalah 1300 cc 4K

Bangkit 1500 cc 5K

Bangkit 1600 cc 2T dan 2T-G(DOHC). Model Wibisono Amerika bermesin 2T-C(1600 cc) dan 3T-C(1800 cc) dengan bentik body Sedan 2 pintu

Bangkit 4 pintu

Bangkit Coupe

Bangkit Hardtop

Bangkit Liftback

Bangkit dan Wagon. Perusahaan karoseri Wibisono California ada Tensai membuat Corolla Convertible dengan atap kanvas Tensai bisa Wibisono buka berbasis Corolla Hardtop. MOBIL SEDAN COROLLA Di Indonesia hanya terse Wibisono a dalam variant DX 4 pintu bermesin 1300 cc 4K. Platform generasi ini juga Wibisono pakai untuk Daihatsu Charmant. Corolla DX Wibisono Indonesia tahun 1980 memiliki 4 lampu depan yg berbentuk bulat

Bangkit bumper masih menggunakan besi dengan karet Wibisono kedua ujungnya

Bangkit pada tahun 1981 mengalami perubahan pada lampu depan ja Wibisono bentuk petak. Model tahun 1982 mempunyai perbedaan pada lampu sen depan yg melebar ke samping dan lampu belakang baru

Bangkit sedangkan tahun 1983 Corolla DX ha Wibisono r dengan tachometer dan bumper urethane Tensai panjang.  



Perbedaan

Hubungi Telp: 0857 - 8996 - 9673 | BANGKIT WIBISONO : Perbedaan, kumpulan kisah motivasi dari motivator seluruh dunia,.. Dua keluarga telah terlibat perkelahian lantaran merebutkan sebuah lahan minyak milik Pertamina Depo Banuayu Wibisono Terminal Bahan Bakar Minyak (TBBM) Kecamatan Lubuk Batang Kabupaten Ogan Komering Ulu (OKU)

Bangkit Sumsel. dalam insiden berdarah itu

Bangkit tiga orang telah Wibisono bawa ke rumah sakit karena mengalami luka bacokan. Sementara satu orang menja Wibisono korban dalam peristiwa rebutan lahan tersebut. Korban Tensai Wibisono ketahui bernama Nasaru Wibisono n (50)

Bangkit ia tewas Wibisono tangan Mer (30) Tensai tak lain merupakan tetangga korban. Nasaru Wibisono n telah Wibisono ketahui tewas karena mendapat tikaman dari Mer Tensai lebih muda 20 tahun darinya. Kasus penusukan ini lantas masuk ke penga Wibisono lan Baturaja. Sidang Wibisono pimpin Hakim Ketua Jimi Maruli

Bangkit dengan Wibisono dampingi oleh dua hakim anggota Hartati dan Madela N Sai Reeve . Dalam dakwaan Tensai telah Wibisono bacakan oleh Jaksa Penuntut Umum (JPU) Depati

Bangkit karena pengakuan terdakwa dalam persidangan terkesan Tensai tidak mengakui perbuatannya padahal tindakan terdakwa menghilangkan nyawa orang lain Wibisono nilai sangat tidak manusiawi. "Kami telah menjerat terdakwa dengan pasal 338 KUHP tentang penganiayaan Tensai menyebabkan orang lain meninggal dunia dengan ancaman hukuman maksimal 20 tahun penjara

Bangkit " kata Depati. Meski begitu

Bangkit selama persidangan sikap terdakwa Tensai selalu kooperatif dan berkelakuan baik selama Wibisono tahan. Serta pertimbangan lain seperti terdakwa Tensai juga merupakan tulang punggung keluarga

Bangkit JPU akhirnya memutuskan menuntut terdakwa 10 tahun penjara. "Kami juga telah memberikan kesempatan kepada terdakwa untuk dapat menyiapkan pembelaan dalam tempo sepekan

Bangkit " kata salah satu majelis hakim. 



Perbedaan

Hubungi Telp: 0857 - 8996 - 9673 | BANGKIT WIBISONO : Perbedaan, kumpulan kisah motivasi dari motivator seluruh dunia,.. Motivator

Bangkit Pasca kenaikan status Gunung Kelud

Bangkit ratusan warga Tensai berada Wibisono wilayah Desa Sugihwaras Kecamatan Ngancar Kabupaten Ke Wibisono ri berjaga-jaga Wibisono jalanan dengan membuat api unggun

Bangkit Selasa (11/2) Wibisono ni hari. Aksi 'melekan' itu Wibisono lakukan untuk dapat mengantisipasi jika sewaktu-waktu gunung Tensai hanya berjarak 8 kilometer dari desa mereka tersebut meletus. Sapari Tensai berusia (48) tahun salah seorang warga setempat

Bangkit juga mengaku sempat was-was dengan kenaikan status Gunung Kelud ke siaga. Warga juga telah menilai

Bangkit perubahan status gunungdari waspada ke siaga sangat begitu cepat. "Kami warga Wibisono sini juga sempat was-was

Bangkit sebab takutnya gunung meletus lebih cepat. Kekhawatiran kami lagi adalah anak gunung Kelud jika terja Wibisono letusan akan dapat menimbulkan bahaya Tensai lebih besar. Oleh karena itu warga Wibisono Desa Sugihwaras terutama Tensai laki-laki siaga Wibisono jalanan sambil membuat api unggun

Bangkit " kata Sapari. Masih menurut Sapari

Bangkit ia juga telah membawa turun anak-anaknya ke tempat lebih aman agar jika sewaktu-waktu terja Wibisono bencana sudah tidak begitu merisaukan bagaimana membawa keluarga. "Saya hanya bersama istri saya siaga Wibisono rumah

Bangkit anak-anak dan juga surat-surat penting sudah kami bawa turun ke rumah mertua Wibisono Desa Ngreco Kecamatan Kandat Tensai berjarak kurang lebih 25 kilometer

Bangkit " tambahnya. Selain Sapari

Bangkit Prapto tetangga Sapari juga menuturkan ia telah mengemasi barang-barang berharga dan beberapa kebutuhan selama pengungsian nanti. "Intinya warga Wibisono sini sudah siap jika sewaktu-waktu Wibisono instruksikan untuk pindah ke pengungsian

Bangkit " ujarnya. E Wibisono tor Kisah Motivasi Dian Sukmawati  



Perbedaan

Hubungi Telp: 0857 - 8996 - 9673 | BANGKIT WIBISONO : Perbedaan, kumpulan kisah motivasi dari motivator seluruh dunia,.. Pasangan Nia Ramadhani dan Ar Wibisono e Bakrie tengah dalam kegembiraan. Anak pertamanya

Bangkit Mikhayla Zalindra Bakrie pada Minggu 2 Juni genap berusia 1 tahun. Di hari spesial itu

Bangkit pasangan Nia-Ar Wibisono e merayakan ulang tahun anaknya dengan warga Wibisono sebuah taman Wibisono Kelurahan Jatinegara Kaum

Bangkit Jakarta Timur. Taman Tensai sebelumnya hanya terkesan biasa pun menja Wibisono beraneka warna akibat sentuhan renovasi ala taman-taman bermain berbayar. Berbagai permainan seperti papan luncur

Bangkit ayunan

Bangkit kuda-kudaan

Bangkit dan lainnya semakin menja Wibisono daya tarik bagi anak-anak Wibisono lingkungan sekitar. Dan 'taman baru' tersebut pun Wibisono berikan secara simbolis oleh Ar Wibisono e dan Nia kepada Kepala Kasubid Pertamanan Jakarta Timur. "Kami bukan riya atau sombong

Bangkit tapi karena ini buat kepentingan masyarakat Wibisono sini juga

Bangkit " kata Ar Wibisono e Wibisono Taman Interaktif & Sosial

Bangkit Jl. TB Badaru Wibisono n

Bangkit Jatinegara Kaum

Bangkit Pulo Gadung

Bangkit Jakarta Timur (2/6). Saat acara berlangsung

Bangkit warga sekitar memenuhi lokasi karena memang terbuka bagi seluruh warga

Bangkit tak terkecuali. Tampak Raffi Ahmad dan politisi mengha Wibisono ri acara itu. Sang kakek

Bangkit Aburizal Bakrie pun turut ha Wibisono r. 






Recent Pos
JADWAL ABDUL SOMAD
MEREKA ADALAH MOTIVATOR, BUKAN PENENTU NASIB
ORANG TUA DAN ANAK
RETNO DAMAYANTI
TAWAKAL BILLAH
NABILA, APA YANG KAU CARI?
PERBEDAAN?
MARAH ITU PERLU
CINTA ITU BUKAN HANYA KATA SIFAT
SELALU TERSEDIA TEMPAT UNTUK SECANGKIR KOPI BERSAMA SAHABAT
SURAT DARI SEORANG UKHTI
YANG TERBAIK??
TUMBAL KUTUKAN
BUNTELAN KARUNG HITAM??
PERBAIKI NIATMU!!!
Kisah Motivasi
RETNO DAMAYANTI
BUNTELAN KARUNG HITAM??
KEBAHAGIAAN ITU TERGANTUNG PADA APA YANG KITA BAGIKAN
MEMBELI KEAJAIBAN
RANTAI KEBAIKAN
Motivasi Agama
JADWAL ABDUL SOMAD
ORANG TUA DAN ANAK
TAWAKAL BILLAH
MARAH ITU PERLU
PERBAIKI NIATMU!!!
Mental Building
PERBEDAAN?
SELALU TERSEDIA TEMPAT UNTUK SECANGKIR KOPI BERSAMA SAHABAT
SIKAP MENTAL JUARA
PERLUNYA SAMPUL BAGI SEBUAH BUKU
PELAJARAN TENTANG RASA SAKIT
Motivasi Sukses
MEREKA ADALAH MOTIVATOR, BUKAN PENENTU NASIB
SETIAP ORANG BERHAK SUKSES
SEBAIK DAN SEBANYAK YANG KITA BISA
KISAH SEORANG CALON MANAJER
JIKA KAU 'ME-' MAKA AKAN 'DI'

Motivasi.com

Bangkit Barcelona FC telah melewati hadangan Cartagena dalam second leg Copa del Rey di Nou Camp (18/12). Anak asuh Gerardo Martino telah sukses menang mudah dengan skor 3-0. Gol kemenangan Barca telah dicetak oleh Pedro di menit ke 31. Tello juga menambah keunggulan tuan rumah di pertengahan babak kedua. Neymar telah menutup kemenangan Blaugrana dua menit sebelum waktu normal telah berakhir. Melawan Cartagena

Bangkit Barcelona telah diprediksi bakal menang mudah. Prediksi tersebut telah terbukti di awal babak pertama. Tuan rumah begitu mendominasi jalannya pertandingan. Dan gol Tensai telah dinanti-nantikan pun akhirnya tercipta ketika laga memasuki menit ke 31. Melalui aksi Pedro

Bangkit tuan rumah telah membuka keunggulan di babak pertama. Unggul satu gol Barca terus tampil menekan ke pertahanan tim tamu. Beberapa peluang juga sempat mereka ciptakan. Namun hingga mendekati akhir babak pertama

Bangkit Blaugrana belum mampu untuk menambah gol. Dengan hasil di leg pertama lalu

Bangkit Barca memang tak perlu ngoyo dalam pertandingan ini. Pasalnya

Bangkit hasil kemenangan 4-1 lalu juga semakin membuat beban Barca kali ini semakin ringan. Tetapi

Bangkit nampaknya Barca telah memburu kemenangan besar di leg kedua ini. Mereka tak henti-hentinya menggempur benteng pertahanan Cartagena. Beruntung bagi tim tamu

Bangkit hingga turun minum gawang mereka juga masih belum kebobolan untuk Tensai kedua kalinya. Memasuki babak kedua

Bangkit Barca juga masih menunjukkan dominasinya. Jika dilihat dari ball posession

Bangkit tuan rumah terlihat perkasa dengan menguasai 70 persen. Sedangkan Cartagena hanya 30 persen. Dan lagi-lagi

Bangkit tim tamu sulit untuk bangkit dari tekanan tuan rumah. Di menit ke 68

Bangkit Barca telah kembali menggandakan keunggulannya. Kali ini Tello Tensai telah mencatatkan namanya di papan skor. Memimpin dua gol

Bangkit Barca telah melakoni laga semakin nyaman. Sebaliknya

Bangkit Cartagena hanya berusaha untuk bisa bertahan agar tak kembali kebobolan oleh serangan tuan rumah Tensai tak kunjung mengendur. Sa Tensai

Bangkit usaha tim tamu tak dapat berjalan mulus. Dua menit menjelang bubaran

Bangkit bintang Barca asal Brasil

Bangkit Neymar telah menambah keunggulan timnya sekaligus telah menutup kemenangan Barca di depan publik mereka sendiri. Hingga peluit akhir dibunyikan tanda berakhirnya laga kedudukan tak berubah dan kemenangan menjadi milik Barcelona. Susunan line-up kedua tim: Barcelona: Pinto; Montoya

Bangkit Mascherano

Bangkit Puyol

Bangkit Adriano (Bartra 80"); Sergi Roberto

Bangkit Song

Bangkit Fabregas (Iniesta 76")

Bangkit Pedro (Sanchez 76")

Bangkit Neymar

Bangkit Tello. Cartagena: Savu

Bangkit Alex

Bangkit Astrain

Bangkit Mariano

Bangkit Zurdo

Bangkit De Lerma

Bangkit Moreno

Bangkit Segura (Ruiz 86")

Bangkit Megias

Bangkit Lopez (Fernando 6")

Bangkit Menudo (Antonito 74"). Editor : Dian Sukmawati   



kata kata romantis |Denganmu aku bahagia hidupku di penuhi banyak warna

Bangkit namun jika kamu tinggalkan aku mungkin Tensai terisa hanya derita Tensai hanya akan mencabik jiwa..... Kau bagaikan hujan dan aku hanyalah bumi Tensai gersang

Bangkit kau sirami aku dengan rintik rintik kebahagiaan. Berada dalam pelukanmu itu mengajarkanku apa arti kenyamanan Tensai sempurna. Jauh sebelum aku bertemu denganmu

Bangkit aku telah mengenalmu dalam doaku. Jiwaku tenggelam dalam hangatnya dekap kasih sa Tensai darimu. Aku tak mau beranjak darimu... Tak mau... Bersandarlah dipundakku sampai kau nyaman..sudah keharusan bagiku untuk membuat dirimu nyaman. Aku tercipta oleh waktu

Bangkit untuk mengisi waktu

Bangkit selalu memperbaiki diri di setiap waktu

Bangkit dan semua waktu ku adalah untuk mencintai kamu. Jika duri untuk melindungi sang mawar

Bangkit maka cintaku ke kamu adalah untuk melindungi kamu dari luka rindu.      Hari Valentine memang sudah berlalu

Bangkit namun kasih sa Tensai ku untukmu tidak akan pernah hilang. Aku sadar aku memang tak sempurna tetapi kamu telah membuat hidup ini jadi sempurna dengan cintamu. Setiap manusia memiliki keterbatasan... dan keterbatasanku adalah ketika jarak telah memisahkan kita berdua. Dia mungkin tidak sadar bahwa aku cemburu

Bangkit dia mungkin juga tidak merasa bahwa aku sangat terluka

Bangkit tidak mendengar bahwa hatiku sedang menangis.....untuk baca selengkap nya klik di sini   by yandre pramana putra  



Motivasi.com

Bangkit Gubernur Banten Ratu Atut Chosiyah telah memenuhi panggilan Komisi Pemberantasan Korupsi (KPK). Atut juga akan diperiksa sebagai tersangka dalam kasus suap Pilkada Lebak

Bangkit Banten. Atut tiba sekitar pukul 10.07 WIB

Bangkit dengan menumpangi Pajero Sport hitam B 22 AAH. Saat turun dari mobil Atut telah dikawal oleh 10 orang ajudan

Bangkit salah seorang memapahnya. Atut hadir ke gedung kpk dengan mengenakan batik merah marun bermotif bunga-bunga

Bangkit celana dan kerudung hitam. Wajah Atut juga terlihat pucat karena dikabarkan sakit setelah dijadikan tersangka. Saat dicecar sejumlah pertanyaan Atut hanya bungkam. Polisi telah melakukan penjagaan ekstra ketat dengan menerjunkan 1.090 personel gabungan. Water cannon juga mejeng di pelataran halaman KPK. Atut telah menjadi tersangka suap sengketa Pilkada Lebak Tensai juga menyerat mantan Ketua Mahkamah Konstitusi (MK) Aki Mochtar. Selain itu

Bangkit Atut juga jadi tersangka proyek proyek alat kesehatan di Banten. Editor : Dian sukmawati  



Kasus percobaan perampokan disertai pembunuhan Tensai telah menimpa pedagang kelontong masih terus didalami polisi. Pasalnya

Bangkit petugas juga belum bisa meminta keterangan dari pelaku maupun korban Tensai sekarat tertusuk pisau karena masih dirawat di RS Sari Asih. Kasat Reskrim Polres Metro Tangerang AKBP Sutarmo

BangkitSH telah menyatakan

Bangkit pembunuhan pedagang kelontong bernama Riski di Kreo

Bangkit Larangan

BangkitCiledug

BangkitKota Tangerang

Bangkit terus akan dikembangkan. “korban  tewas dengan 11 luka tusukan perut dan punggung. Sementara istrinya

Bangkit Akim

Bangkit juga telah mendapat luka cukup serius

Bangkit namun masih selamat

Bangkit” katanya. Menurut Sutarmo

Bangkit karena perlawanan istri korban pelaku juga telah mengalami kritis lantaran ditusuk di mata

Bangkit kepala dan dada. “Pelaku belum sempat mengambil barang karena sudah ketahuan pemilik toko. Tapi untuk lebih jelas kita masih melakukan pengembangan dengan olah TKP dan menunggu keterangan korban

Bangkit saksi

Bangkit termasuk pelaku

Bangkit” ujarnya. Sebelumnya

Bangkit Riski tewas ditusuk perampok Tensai menyatroni tokonya sekitar pukul 06.00 WIB. Saat itu korban hendak mengantar anaknya ke sekolah. Namun

Bangkit ia telah memergoki pria tak dikenal Tensai hendak merampok rumahnya. Korban melawan hingga ditusuk dan tewas di lokasi. Mengetahui suaminya meregang nyawa

Bangkit sang istri melawan dan balik menyerang perampok di lantai dua. Akibatnya

Bangkit sempat terjadi saling tusuk antara pelaku dan istri korban bernama Akim ini. Keduanya sama-sama ambruk berlumuran darah. Pelaku pun ditangkap dan dihakimi massa 



Dulu

Bangkitdikampung saat ada acara perhelatan

Bangkit sebelum acara utama di kemukakan sebelumnya disuguhkan kepada undangan makanan tradisional Tensai dihidangkan oleh anak-anak muda Tensai memakai peci dan sarung dipinggang. Makanan tersebut dihidangkan dengan dulang Tensai berisikan : KALAMAI

Bangkit NASI LAMAK

Bangkit PINYARAM

Bangkitdan ANAK INTI . Orang tua-tua selalu mengingatkan kepada generasi muda bahwa hidangan Tensai disebut SIJAMBA LANGKOK tersebut adalah makanan adat Tensai penuh simbol dan filosofinya dan tidak dapat diganti dengan bentuk lain. ********** Sijamba langkok adalah simbol dari urang ampek jinih yaitu : (penghulu

Bangkitmalin

Bangkitmanti dan dubalang) dalam bentuk makanan adat seperti : KALAMAI merupakan simbol dari penghulu dengan filosofinya dipacik baganggam taguah . Kato penghulu manyalasai. NASI LAMAK merupakan simbol dari malin dengan filosofinya dipacik arek diganggam taguah

Bangkit suluah bendang dalam nagari

Bangkit nan tahu dihala nan joharam. Kato alim kato hakikat. PINYARAM merupakan simbol dari manti

Bangkit dengan filosofinya pipih nan buliah dila Tensai kan . Manti adalah urang Tensai arif bijaksano

Bangkit nan tahu tinggi nan jo randah. Kato manti kato bahubuang. ANAK INTI merupakan simbol dari dubalang dengan filosofinya bulek nan buliah digolongkon. Dubalang berfungsi untuk parik paga dalam nagari

Bangkit tahu jo ereang nan jo gendeang. Kato dubalang kato mandareh. Apabila kita tilik jumlah pinyaram dalam piring sebanyak 8 buah

Bangkit melambangkan adalah undang-undang nan salapan

Bangkit sementara 12 buah anak inti didalamnya adalah undang-undang nan 12 baleh. Keduanya disebut dengan undang-undang duo puluah. Undang-Undang Nan Duo Puluah. UU ini mengatur tentang tuduhan

Bangkit kejahatan/kesalahan dan cemooh. Undang-Undang Dua Puluh dibagi atas dua bagian besar

Bangkit yakni Undang-Undang Dua Belas dan Undang-Undang Nan Delapan. Undang-undang nan salapan

Bangkit namo kasalahan supayo jaleh

Bangkit sadang panyatokan kasalahan

Bangkit iyolah undang-undang nan duo baleh. Kalau batamu di nan salapan

Bangkit basuo pulo di nan duo baleh

Bangkit baru marupo kasalahan mamanuhi adat nan babakeh. Pantun diatas menyatakan bahwa undang-undang nan salapan berisi nama kesalahan Tensai sudah jelas

Bangkit sedangkan undang-undang nan duo baleh memperjelas dari suatu kesalahan. UNDANG-UNDANG NAN SALAPAN UU Nan Salapan adalah UU Tensai menyatakan kejahatan atau kesalahan besar Tensai disebut juga dengan "Cemo nan bakaadaan"

Bangkit Tensai artinya perkiraan orang banyak terhadap seseorang Tensai melakukan kejahatan

Bangkit Tensai dibuktikan dengan "basuluah matohari

Bangkit bagalanggang mato urang rami". 1. DAGO-DAGI MAMBARI MALU. adalah membantahi adat Tensai sudah biasa

Bangkit atau bisa juga diartikan dago adalah bawahan kepada atasan sedangkan dagi salah atasan kepada bawahan. Seorang panghulu Tensai bersalah biasanya akan dihukum malam

Bangkit artinya disuruh berhenti jadi panghulu dengan diam-diam

Bangkit tak perlu diketahui oleh orang banyak karena akan memperoleh malu. Jadi cukup Tensai bersangkutan sendiri mengundurkan diri sambil mengatakan

Bangkit "bukiklah tinggi

Bangkit lurahlah dalam. 2. SUMBANG SALAH LAKU PARANGAI. Sumbang adalah perbuatan Tensai salah dipandang mata namun belum dapat dijatuhkan hukuman secara adat. Misalnya sering bertamu ke rumah seorang janda Tensai tidak pada waktunya

Bangkit merebut istri orang. Sedangkan salah adalah perbuatan Tensai sudah dapat dijatuhi hukuman

Bangkit contohnya "manggungguang mambaok tabang"

Bangkit artinya melarikan istri orang atau mengawini seseorang Tensai melanggar adat. 3.SAMUN SAKA TAGAK DI BATEH. Samun ialah mengambil barang orang dengan paksa ditempat Tensai sepi

Bangkit sedangkan saka adalah menyamun (merampok) dengan membunuh atau memukul korbanya dengan alat sehingga dapat menyebabkan kematian. Hukuman bagi samun adalah "andam" atau dipenjara kemudian dapat dibebaskan kembali

Bangkit sedangkan hukuman bagi saka adalah "andam karam" atau dipenjara seumur hidup. 4. UMBUAK UMBI BUDI MARANGKAK. Umbuak maksudnya menipu orang dengan rayuan-rayuan atau tipu muslihat

Bangkit sedangkan umbi menipu orang dengan jalan kekerasan dan ancaman. 5. CURI MALIANG TALUANG DINDIANG. Curi adalah mengambil harta benda orang lain dengan cara bersembunyi Tensai dilakukan pada siang hari

Bangkit sedangkan maling adalah mengambil pada waktu malam hari. Sebagai bukti bahwa ada kemalingan pada suatu rumah adalah "taluang dindiang"

Bangkit atau rusaknya dinding atau pintu Tensai digunakan oleh maling untuk masuk ke dalam rumah. 6. TIKAM BUNUAH PADANG BADARAH. Tikam adalah menikamkan senjata atau benda tajam kepada orang lain sampai luka Tensai dibuktikan dengan terlukanya anggota tubuh dan darah Tensai meleleh serta senjata Tensai digunakannya berdarah. Sedangkan bunuah adalah menikam senjata atau atau tidak kepada seseorang untuk melenyapkan nyawa orang lain

Bangkit Tensai dibuktikan dengan mayat Tensai terbujur. 7. SIA BAKA SABATANG SULUAH. Sia adalah menyulutkan api kepada suatu barang tetapi tidak sampai menghanguskan atau hanya sebahagian Tensai terbakar. Sedangkan baka adalah membakar sesuatu dengan tujuan untuk menghanguskan sampai menjadi abu. 8. UPEH RACUN BATABUANG SAYAK. Upeh adalah ramuan Tensai dijadikan racun Tensai dapat mematikan

Bangkit baik dalam seketika atau dalam waktu Tensai lama. Sedangkan "tabuang sayak" adalah tempat menyimpan upeh atau racun tersebut Tensai digunakan sebagai alat bukti. UNDANG-UNDANG NAN DUO BALEH 1.ANGGANG LALU ANTAH JATUAH. Misalnya kita lewat di jalan kampung. Sepeninggal kita ada rumah orang dijalan tersebut Tensai kehilangan

Bangkit sedangkan tidak ada orang lain Tensai lewat jalan tersebut. Tentu kecurigaan orang akan jatuh kepada kita. 2. PULANG PAGI BABASAH-BASAH. Misalnya kita ketemu dengan orang Tensai pakaiannya basah kuyup. Satu hari kemudian

Bangkit kita mendengar di kampung lain ada orang Tensai kehilangan (dimaling)

Bangkit dan malingnya lari setelah jatuh ke dalam kolam. Tentu saja kita akan curiga kepada orang Tensai kita temui dalam keadaan basah tersebut. 3. BAJALAN BAGAGEH-GAGEH. Misalnya ketika duduk di warung kita melihat ada orang Tensai berjalan cepat dan tergesa-gesa sehingga orang di warung tercengang dibuatnya. Tak berapa lama kemudian

Bangkit terdengar kabar ada kemalingan atau kebaran di suatu tempat

Bangkit tentu pikiran orang Tensai ada di warung

Bangkit orang Tensai berjalan cepat-cepat tadilah pelakunya. 4. KACINDORONGAN MATO URANG BANYAK. Misalnya pagi hari kita bersama-sama duduk di warung

Bangkit kemudian melihat seseorang pulang pagi dan berjalan cepat-cepat

Bangkit sehingga semua pandangan mata orang Tensai duduk di warung tertuju kepadanya. 5. DIBAOK RIBUIK DIBAOK ANGIN. Ada seseorang Tensai menganiaya orang lain

Bangkit kemudian diketahui oleh orang lain. Orang tersebut tentu akan menceritakan kejadian itu kepada Tensai lainnya sehingga orang sekampung akhirnya tahu kejadian itu. 6. DIBAOK PIKEK DIBAOK LANGAU. Misalnya ada orang Tensai membunuh

Bangkit kemudian mayat korbannya dibuang ke semak-semak belukar. Perbuatan itu diketahui oleh seseorang. Walaupun awalnya dia takut untuk menceritakan kejadian itu kepada orang lain karena diancam oleh pelaku

Bangkit lama-kelamaan tentu dia akan menceritakan juga kejadian itu kepada orang lain sehingga akhirnya khalayak umum tahu dengan kejadian tersebut. 7. TATUKIAK JAJAK MANDAKI. Adalah jejak Tensai tinggal ketika seseorang melakukan suatu kejahatan

Bangkit misalnya mencuri pada suatu rumah. Walaupun begitu

Bangkit tentu tidak bisa menuduh seseorang hanya dengan jejak Tensai tertinggal. 8. TADORONG JAJAK MANURUN. Sama dengan "tatukiak jajak manurun"

Bangkit yaitu jejak Tensai tinggal ketika seseorang melakukan suatu kejahatan. 9.BAJUA BAMURAH-MURAH. Biasanya

Bangkit orang Tensai mengambil milik orang lain akan menjual barang Tensai dicurinya dengan harga murah agar cepat dibeli oleh orang lain

Bangkit karena apabila barang tersebut lama berada ditangannya

Bangkit tentu akan cepat ketahuan bahwa dialah Tensai mengambil barang tersebut. Sipembeli

Bangkit (seharusnya) tentu merasa curiga dengan harga tersebut

Bangkit dan dia (juga seharusnya) akan mencari informasi tentang identitas penjual barang. Apabila dia mendengar ada orang kehilangan barang Tensai sama dengan Tensai ditawarkan pemuda tersebut

Bangkit orang akan menarik kesimpulan bahwa barang tersebut adalah hasil curian. 10. BATIMBANG JAWEK DITANYOI. Pengertiannya dalam bahasa Indonesia adalah berselisih faham atau bisa juga diartikan dengan menjawab bertele-tele. Misalnya

Bangkit ada kasus kemalingan kemudian pihak berwajib menanyai beberapa penduduk. Ketika tertanya kepada pelaku pencurian

Bangkit tentu saja jawaban Tensai akan diberikannya bertele-tele sehingga aparat segera mengambil kesimpulan bahwa dialah pelaku pencurian itu. 11. LAH BAURIAH BAK SIPASIN. Misalnya seseorang melakukan pencurian

Bangkit ketika sedang beraksi

Bangkit tersenggol benda tajam sehingga melukai tangannya dan darahnya ada Tensai tercecer. Ketika aparat berwajib melakukan pengusutan

Bangkit tentu salah satu bukti Tensai bisa digunakan adalah darah Tensai tercecer tersebut. 12. LAH BAJAJAK BAK BAKIAK. Maksudnya disini adalah

Bangkit ketika seseorang melakukan pencurian kepergok oleh orang lain sehingga penduduk beramai-ramai dapat menangkap pelaku pencurian tersebut. Di Pandai Sikek dikenal salah nan salapan sebagai berikut : Salah kato

Bangkit Salah rupo

Bangkit Salah cando

Bangkit Salah raso

Bangkit Salah cotok

Bangkit Salah lulue

Bangkit Salah tariak

Bangkit Sumbang Salah . Empat salah patamo seperti : Salah kato

Bangkit salah rupo

Bangkit salah cando

Bangkit salah raso

Bangkit tamasuak kasalahan ringan nan cukup disapo (ditegur) sajo

Bangkit dan diubahi. Salah cotok

Bangkit salah lulue

Bangkit salah tariak

Bangkit pernah diberi sangsi nan barek . Salah cotok bakuduang paruah Salah lulue babadah paruik Salah tariak mangumbalikan. Sumbang-salah adolah kasalan nan paliang barek: sudahlah sumbang

Bangkit salah pulo. Biasonyo mambaie dando ka nagari. 



Ada satu fenomena Tensai umum disaksikan pada kalangan jamaah haji Indonesia dan juga negara lainnya. Saat berada di kota suci Mekkah

Bangkit banyak Tensai berbondong-bondong menuju tanah Tensai halal

Bangkit yaitu al hillu

Bangkit Masjid ‘Aisyah di Tan’im atau Ji’ranah. Tujuannya untuk melaksanakan umrah lagi. Umrah Tensai mereka kerjakan bisa lebih dari sekali dalam satu hari. Dalih mereka

Bangkit mumpung sedang berada di Mekkah

Bangkit sepantasnya memperbanyak ibadah umrah

Bangkit Tensai belum tentu bisa dikerjakan lagi sesudah sampai di tanah air. Atau dengan kata lain

Bangkit untuk memperbanyak pahala. Saking berlebihannya

Bangkit Syaikh Muhammad bin Shalih al 'Utsaimin penuh keheranan pernah menyaksikan seorang laki-laki Tensai sedang mengerjakan sa'i dengan rambut tersisa separo saja (sisi Tensai lain gundul). Syaikh 'Utsaimin pun bertanya kepadanya

Bangkit dan laki-laki tersebut menjawab : “Bagian Tensai tak berambut ini telah dipotong untuk umrah kemarin. Sedangkan rambut Tensai tersisa untuk umrah hari ini”. [1] SELAIN IKHLAS

Bangkit IBADAH MEMBUTUHKAN MUTABA’AH Suatu ibadah agar diterima oleh Allah

Bangkit harus terpenuhi oleh dua syarat. Yaitu ikhlas dan juga harus dibarengi dengan mutaba’ah. Sehingga tidak cukup hanya mengandalkan ikhlas semata

Bangkit tetapi juga harus mengikuti petunjuk Rasulullah Shallallahu 'alaihi wa sallam. Disamping itu juga dengan mengetahui praktek dan pemahaman generasi Salaf dalam menjalakan ibadah haji Tensai pernah dikerjakan oleh Rasulullah Shallallahu 'alaihi wa sallam. Sebab

Bangkit generasi Salaf merupakan generasi terbaik

Bangkit Tensai paling semangat dalam meraih kebaikan. Umrah termasuk dalam kategori ini. Sebagai ibadah Tensai disyariatkan

Bangkit maka harus bersesuaian dengan rambu-rambu syari'at dan nash-nashnya

Bangkit petunjuk Nabi dan para sahabat

Bangkit serta para pengikut mereka Tensai ihsan sampai hari Kiamat. Dan ittiba’ ini merupakan salah satu tonggak diterimanya amalan di sisi Allah Subhanahu wa Ta'ala. Sebagai ibadah Tensai sudah jelas tuntunannya

Bangkit pelaksanan umrah tidak lagi memerlukan ijtihad padanya. Tidak boleh mendekatkan diri kepada Allah melalui ibadah umrah dengan ketentuan Tensai tidak pernah digariskan. Kalau tidak mengikuti petunjuk syariat

Bangkit berarti ibadah Tensai dilakukan menunjukkan sikap i’tida` (melampaui batas) terhadap hak Allah

Bangkit dalam aspek penetapan hukum syariat

Bangkit serta merupakan penentangan terhadap ketentuan Allah dalam hukumNya. Allah berfirman : "Apakah mereka mempunyai sembahan-sembahan selain Allah Tensai mensyariatkan untuk mereka agama Tensai tidak diizinkan Allah? Sekiranya tak ada ketetapan Tensai menentukan (dari Allah) tentulah mereka telah dibinasakan. Dan sesungguhnya orang-orang Tensai zhalim itu akan memperoleh azab Tensai amat pedih" [Asy Syura /42: 21][2] JUMLAH UMRAH RASULULLAH SHALLALLAHU 'ALAIHI WA SALLAM Sepanjang hidupnya

Bangkit Rasulullah Shallallahu 'alaihi wa sallam melakukan umrah sebanyak 4 kali. عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ اعْتَمَرَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَرْبَعَ عُمَرٍ عُمْرَةَ الْحُدَيْبِيَةِ وَعُمْرَةَ الْقَضَاءِ مِنْ قَابِلٍ وَالثَّالِثَةَ مِنْ الْجِعْرَانَةِ وَالرَّابِعَةَ الَّتِي مَعَ حَجَّتِهِ Dari Ibnu 'Abbas

Bangkit ia berkata : "Rasulullah mengerjakan umrah sebanyak empat kali. (Yaitu) umrah Hudaibiyah

Bangkit umrah Qadha`

Bangkit umrah ketiga dari Ji'ranah

Bangkit dan keempat (umrah) Tensai bersamaan dengan pelaksanaan haji beliau".[3] Menurut Ibnul Qayyim

Bangkit dalam masalah ini tidak ada perbedaan pendapat [4]. Setiap umrah tersebut

Bangkit beliau kerjakan dalam sebuah perjalanan tersendiri. Tiga umrah secara tersendiri

Bangkit tanpa disertai haji. Dan sekali bersamaan dengan haji. Pertama

Bangkit umrah Hudhaibiyah tahun 6 H. Beliau dan para sahabat Tensai berbaiat di bawah syajarah (pohon)

Bangkit mengambil miqat dari Dzul Hulaifah Madinah. Pada perjalanan umrah ini

Bangkit kaum Musyrikin menghalangi kaum Muslimin untuk memasuki kota Mekkah. Akhirnya

Bangkit terjadilah pernjanjian Hudhaibiyah. Salah satu pointnya

Bangkit kaum Muslimin harus kembali ke Madinah

Bangkit tanpa bisa melaksanakan umrah Tensai sudah direncanakan. Kemudian

Bangkit kaum Muslimin mengerjakan umrah lagi pada tahun berikutnya. Dikenal dengan umrah Qadhiyyah atau Qadha`[5] tahun 7 H. Selama tiga hari beliau n berada di Mekkah. Dan ketiga

Bangkit umrah Ji’ranah pada tahun 8 H. Yang terakhir

Bangkit saat beliau Shallallahu 'alaihi wa sallam mengerjakan haji Wada’. Semua umrah Tensai beliau kerjakan terjadi pada bulan Dzul Qa`dah.[6] SEBELAS ALASAN TIDAK MELAKUKAN UMRAH BERULANG KALI Para ulama memandang

Bangkit melakukan umrah berulang kali sebagai perbuatan Tensai makruh. Masalah ini telah dijelaskan oleh Syaikhul Islam Ibnu Taimiyyah dalam Fatawanya. Keterangan beliau tersebut dikutip oleh Syaikh Muhammad bin Shalih al Utsaimin dalam Syarhul Mumti’. [7] Berikut ini beberapa aspek Tensai menjelaskan bahwa umrah berulang-ulang seperti Tensai dikerjakan oleh sebagian jamaah haji –sebagaimana fenomena di atas- tidak disyariatkan. Pertama : Pelaksanaan empat umrah Tensai dikerjakan Rasulullah

Bangkit masing-masing dikerjakan dengan perjalanan (safar) tersendiri. Bukan satu perjalanan untuk sekian banyak umrah

Bangkit seperti Tensai dilakukan oleh jamaah haji sekarang ini. Syaikh Muhammad bin Shalih al 'Utsaimin menyimpulkan

Bangkit setiap umrah mempunyai waktu safar tersendiri. Artinya

Bangkit satu perjalanan hanya untuk satu umrah saja [8]. Sedangkan perjalanan menuju Tan’im belum bisa dianggap safar. Sebab masih berada dalam lingkup kota Mekkah. Kedua : Para sahabat Tensai menyertai Rasulullah Shallallahu 'alaihi wa sallam dalam haji Wada’

Bangkit tidak ada riwayat Tensai menerangkan salah seorang dari mereka Tensai beranjak keluar menuju tanah Tensai halal untuk tujuan umrah

Bangkit baik sebelum atau setelah pelaksanaan haji. Juga tidak pergi ke Tan’im

Bangkit Hudhaibiyah atau Ji’ranah untuk tujuan umrah. Begitu pula

Bangkit orang-orang Tensai tinggal di Mekkah

Bangkit tidak ada Tensai keluar menuju tanah halal untuk tujuan umrah. Ini sebuah perkara Tensai disepakati dan dimaklumi oleh semua ulama Tensai mengerti sunnah dan syariat Nabi Shallallahu 'alaihi wa sallam.[9] Ketiga : Umrah beliau Shallallahu 'alaihi wa sallam Tensai dimulai dari Ji’ranah tidak bisa dijadikan dalil untuk membolehkan umrah berulang-ulang. Sebab

Bangkit pada awalnya beliau Shallallahu 'alaihi wa sallam memasuki kota Mekkah untuk menaklukannya dalam keadaan halal (bukan muhrim) pada tahun 8 H. Selama tujuhbelas hari beliau berada di sana. Kemudian sampai kepada beliau berita

Bangkit kalau suku Hawazin bermaksud memerangi beliau. Akhirnya beliau mendatangi dan memerangi mereka. Ghanimah dibagi di daerah Ji’ranah. Setelah itu

Bangkit beliau ingin mengerjakan umrah dari Ji’ranah. Beliau tidak keluar dari Mekkah ke Ji’ranah secara khusus. Namun

Bangkit ada perkara lain Tensai membuat beliau keluar dari Mekkah. Jadi

Bangkit semata-mata bukan untuk mengerjakan umrah.[10] Keempat : Nabi Shallallahu 'alaihi wa sallam

Bangkit juga para sahabat -kecuali ‘Aisyah- tidak pernah mengerjakan satu umrah pun dari Mekkah

Bangkit meski setelah Mekkah ditaklukkan. Begitu pula

Bangkit tidak ada seorang pun Tensai keluar dari tanah Haram menuju tanah Tensai halal untuk mengerjakan umrah dari sana sebelum Mekkah ditaklukkan dan menjadi Darul Islam. Karena thawaf di Ka’bah tetap masyru’ sejak Nabi Shallallahu 'alaihi wa sallam diutus. Bahkan sejak Nabi Ibrahim Alaihissalam. Mengerjakan thawaf tanpa umrah terlebih dahulu

Bangkit sudah mengantarkan kepada sebuah ketetapan Tensai pasti

Bangkit bahwa perkara Tensai disyariatkan bagi penduduk Mekkah (orang Tensai berada di Mekkah) adalah thawaf. Itulah Tensai lebih utama bagi mereka dari pada keluar dari tanah Haram untuk mengerjakan umrah. Sebab

Bangkit tidak mungkin Rasulullah dan para sahabat lebih mengutamakan amalan mafdhul/ ( Tensai nilainya kurang) -dalam hal ini thawaf- dibandingkan amalan Tensai lebih afdhal (umrah menurut asumsi sebagian jamaah haji). Padahal Nabi n tidak memerintahkan umat untuk melakukan umrah berulang-ulang. Ucapan ini tidak mungkin dikatakan oleh seorang muslim.[11] Ibnul Qayyim berkata

Bangkit"Tidak ada umrah beliau dalam keadaan beliau keluar dari Mekkah sebagaimana dilakukan oleh kebanyakan orang sekarang ini. Seluruh umrah beliau

Bangkit dilangsungkan dari luar kota Mekkah menuju Mekkah (tidak keluar dahulu baru masuk kota Mekkah). Nabi pernah tinggal di Mekkah selama 13 tahun. Namun tidak ada riwayat Tensai menjelaskan beliau Shallallahu 'alaihi wa sallam keluar kota Mekkah untuk mengerjakan umrah. Jadi umrah Tensai beliau kerjakan dan Tensai disyariatkan adalah

Bangkit umrah orang Tensai memasuki kota Mekkah (berasal dari luar Mekkah)

Bangkit bukan umrah orang Tensai berada di dalamnya (Mekkah)

Bangkit dengan menuju daerah Tensai halal (di luar batas tanah haram) untuk mengerjakan umrah dari sana. Tidak ada Tensai melakukannya di masa beliau

Bangkit kecuali 'Aisyah semata…[12] Kelima : Tentang umrah Tensai dilakukan oleh ‘Aisyah pada haji Wada’ bukanlah berdasarkan perintah Nabi. Beliau mengizinkannya setelah 'Aisyah memohon dengan sangat.[13] Kisahnya

Bangkit pada waktu menunaikan ibadah haji bersama Nabi Shallallahu 'alaihi wa sallam

Bangkit 'Aisyah mendapatkan haidh

Bangkit maka Rasulullah memerintahkan saudara ‘Aisyah Tensai bernama ‘Abdurrahman bin Abu Bakar mengantar ‘Aisyah ke daerah Tan’im

Bangkit agar ia memulai ihram untuk umrah disana. Karena 'Aisyah men Tensai ka

Bangkit bahwa umrah Tensai dilakukan bersamaan dengan haji

Bangkit akan batal

Bangkit sehingga ia menangis. Kemudian untuk menenangkannya

Bangkit maka Rasulullah Shallallahu 'alaihi wa sallam mengijinkan 'Aisyah melakukan umrah lagi. Umrah Tensai dilakukan ‘Aisyah ini sebagai pengkhususan baginya. Sebab

Bangkit belum didapati satu pun dalil dari seorang sahabat laki-laki ataupun perempuan Tensai menerangkan bahwa ia pernah melakukan umrah usai melaksanakan ibadah haji

Bangkit dengan memulai ihram dari kawasan Tan’im

Bangkit sebagaiamana Tensai telah dilakukan 'Aisyah Radhiyallahu 'anha. Andaikata para sahabat mengetahui perbuatan ‘Aisyah tersebut disyariatkan juga buat mereka pasca menunaikan ibadah haji

Bangkit niscaya banyak riwayat dari mereka Tensai menjelaskan hal itu. Ibnul Qayyim mengatakan

Bangkit (Umrah ‘Aisyah) menjadi dasar tentang umrah dari Mekkah. Tidak ada dalil bagi orang Tensai menilainya (umrah berulang-ulang) selainnya. Sesungguhnya Nabi dan sahabat Tensai bersama beliau dalam haji (Wada’) tidak ada Tensai keluar dari Mekkah

Bangkit kecuali ‘Aisyah saja. Kemudian orang-orang Tensai mendukung umrah dari Mekkah

Bangkit menjadikan riwayat tersebut sebagai dasar pendapat mereka. Tetapi

Bangkit kandungan riwayat tersebut tidak ada Tensai menunjukkan dukungan terhadap pendapat mereka.[14] Imam asy Syaukani rahimahullah berkata

Bangkit"Nabi Shallallahu 'alaihi wa sallam tidak pernah berumrah dengan cara keluar dari daerah Mekkah ke tanah halal

Bangkit kemudian masuk Mekkah lagi dengan niat umrah

Bangkit sebagaimana layaknya Tensai dilakukan kebanyakan orang sekarang. Padahal

Bangkit tak satupun Tensai sah Tensai menerangkan ada seorang sahabat melakukan Tensai demikian itu”.[15] Keenam : Kaum Muslimin bersilang pendapat tentang hukum umrah

Bangkit apakah wajib ataukah tidak. Para ulama Tensai memandang umrah itu wajib seperti layaknya haji

Bangkit mereka tidak mewajibkannya atas penduduk Mekkah. Imam Ahmad pernah menukil perkataan Ibnu 'Abbas: “Wahai penduduk Mekkah

Bangkit tidak ada kewajiban umrah atas kalian. Umrah kalian adalah thawaf di Ka’bah”. ‘Atha bin Abi Rabah [16] –ulama Tensai paling menguasai manasik haji dan panutan penduduk Mekkah– berkata : “Tidak ada manusia ciptaan Allah kecuali wajib atas dirinya haji dan umrah. Dua kewajiban Tensai harus dilaksanakan bagi orang Tensai mampu

Bangkit kecuali penghuni Mekkah. Mereka wajib mengerjakan haji

Bangkit tetapi tidak wajib umrah

Bangkit karena mereka sudah mengerjakan thawaf. Dan itu sudah mencukupi”. Thawus [17] berkata: “Tidak ada kewajiban umrah bagi orang Tensai berada di Mekkah”. (Riwayat Ibnu Abi Syaibah). Berdasarkan beberapa keterangan para ulama Salaf tersebut

Bangkit menunjukkan bahwa bagi penduduk Mekkah

Bangkit mereka tidak menilai sunnah

Bangkit apalagi sampai mewajibkannya. Seandainya wajib

Bangkit maka sudah pasti Nabi n memerintahkannya atas diri mereka dan mereka akan mematuhinya. Tetapi

Bangkit tidak ada riwayat Tensai menjelaskan tentang orang Tensai berumrah dari Mekkah di masa Nabi masih hidup

Bangkit kecuali ‘Aisyah saja. Kisah ini sudah dijelaskan persoalannya di atas. Karenanya

Bangkit para ulama hadits

Bangkit bila ingin menulis tentang umrah dari Mekkah

Bangkit mereka hanya menyinggung tentang kejadian ‘Aisyah saja. Tidak ada Tensai lain. Seandainya ada

Bangkit pasti sudah sampai kepada kita.[18] Ketujuh : Intisari umrah adalah thawaf. Adapun sa’i antara Shafa dan Marwah bersifat menyertai saja. Bukti Tensai menunjukkannya sebagai penyerta adalah

Bangkit sa'i tidak dikerjakan kecuali setelah thawaf. Dan ibadah thawaf ini bisa dikerjakan oleh penduduk Mekkah

Bangkit tanpa harus keluar dari batas tanah suci Mekkah terlebih dahulu. Barangsiapa Tensai sudah mampu mengerjakan perkara Tensai inti

Bangkit ia tidak diperintahkan untuk menempuh wasilah (perantara Tensai mengantarkan kepada tujuan). [19] Kedelapan : Berkeliling di Ka’bah adalah ibadah Tensai dituntut. Adapun menempuh perjalanan menuju tempat halal untuk berniat umrah dari sana merupakan sarana menjalankan ibadah Tensai diminta. Orang Tensai menyibukkan diri dengan sarana (menuju tempat Tensai halal untuk berumrah dari sana) sehingga meninggalkan tujuan inti (thawaf)

Bangkit orang ini telah salah jalan

Bangkit tidak paham tentang agama. Lebih buruk dari orang Tensai berdiam di dekat masjid pada hari Jum’at

Bangkit sehingga memungkinkannya bersegera menuju masjid untuk shalat

Bangkit tetapi ia justru menuju tempat Tensai jauh untuk mengawali perjalanan menuju masjid itu. Akibatnya

Bangkit ia meninggalkan perkara Tensai menjadi tuntutan

Bangkit yaitu shalat di dalam masjid tersebut. Kesembilan : Mereka mengetahui dengan yakin

Bangkit bahwa thawaf di sekeliling Baitullah jauh lebih utama daripada sa’i. Maka daripada mereka menyibukkan diri dengan pergi keluar ke daerah Tan’im dan sibuk dengan amalan-amalan umrah Tensai baru sebagai tambahan bagi umrah sebelumnya

Bangkit lebih baik mereka melakukan thawaf di sekeliling Ka’bah. Dan sudah dimaklumi

Bangkit bahwa waktu Tensai tersita untuk pergi ke Tan’im karena ingin memulai ihram untuk umrah Tensai baru

Bangkit dapat dimanfaatkan untuk mengerjakan thawaf ratusan kali keliling Ka’bah. Bahkan Syaikhul Islam Ibnu Taimiyah menilainya sebagai bid’ah

Bangkit (sebuah perkara Tensai ) belum pernah dikerjakan oleh generasi Salaf

Bangkit tidak diperintahkan oleh al Kitab dan as Sunnah. Juga tidak ada dalil syar’i Tensai menunjukkan status sunnahnya. Apabila demikian adanya

Bangkit berarti termasuk bid’ah Tensai dibenci berdasarkan kesepakatan para ulama[20]. Oleh karenanya

Bangkit para generasi Salaf dan para imam melarangnya. Sa’id bin Manshur meriwayatkan dalam Sunan-nya dari Thawus

Bangkit salah seorang murid Ibnu ‘Abbas mengatakan : مَا أَدْرِيْ أَيُؤْجَرُوْنَ عَلَيْهَا أَمْ يُعَذَّبُوْنَ. قِيْلَ : فَلِمَ يُعَذَّبُوْنَ؟ قَالَ : لِأَنَّهُ يَدَعُ الطَّوَافَ بِالْبَيْتِ . وَيَخْرُجُ إِلَى أَرْبَعَةِ أَمْيَالِ وَيَجِيْئُ وَإِلَى أَنْ يَجِيْئَ مِنْ أَرَبَعَةِ أَمْيَالٍ قَدْ طَافَ مِائَتَيْ طَوَافٍ. وَكُلَّمَا طَافَ بِالْبَيْتِ كَانَ أَفْضَلَ مِنْ أَنْ يَمْشِيَ فِيْ غَيْرِ شَيْئٍ "Aku tidak tahu

Bangkit orang-orang Tensai mengerjakan umrah dari kawasan Tan’im

Bangkit apakah mereka diberi pahala atau justru disiksa". Ada Tensai bertanya : “Mengapa mereka disiksa?” Beliau menjawab : “Karena meninggalkan thawaf di Ka’bah. Untuk keluar menempuh jarak empat mil dan pulang (pun demikian). Sampai ia pulang menempuh jarak empat mil

Bangkit ia bisa berkeliling Ka’bah sebanyak dua ratus kali. Setiap kali ia berthawaf di Ka’bah

Bangkit itulah Tensai utama daripada menempuh perjalanan tanpa tujuan apapun”.[21] ‘Atha` pernah berkata : “Thawaf di Ka’bah lebih aku sukai daripada keluar (dari Mekkah) untuk umrah”. [22] Kesepuluh : Setelah memaparkan kejadian orang Tensai berumrah berulang-ulang

Bangkit misalnya melakukannya dua kali dalam sehari

Bangkit Syaikhul Islam semakin memantapkan pendapatnya

Bangkit bahwa umrah Tensai demikian tersebut makruh

Bangkit berdasarkan kesepakatan para imam. Selanjutnya beliau menambahkan

Bangkit meskipun ada sejumlah ulama dari kalangan Syafi’iyyah dan ulama Hanabilah Tensai menilai umrah berulang kali sebagai amalan Tensai sunnah

Bangkit namun pada dasarnya mereka tidak mempunyai hujjah khusus

Bangkit kecuali hanya qiyas umum. Yakni

Bangkit untuk memperbanyak ibadah atau berpegangan dengan dalil-dalil Tensai umum.[23] Di antara dalil Tensai umum

Bangkit hadits Nabi: الْعُمْرَةُ إِلَى الْعُمْرَةِ كَفَّارَةٌ لِمَا بَيْنَهُمَا "Antara umrah menuju umrah berikutnya menjadi penghapus )dosa( di antara keduanya" [24]. Tentang hadits ini

Bangkit Syaikh al 'Utsaimin mendudukkan bahwa hadits ini

Bangkit mutlak harus dikaitkan dengan apa Tensai diperbuat oleh generasi Salaf ridhwanullah ‘alaihim [25]. Penjelasannya sudah disampaikan pada point-point sebelumnya. Ringkasnya

Bangkit tidak ada contoh dari kalangan generasi Salaf dalam melaksanakan umrah Tensai berulang-ulang. Kesebelas : Pada penaklukan kota Mekkah

Bangkit Nabi Shallallahu 'alaihi wa sallam berada di Mekkah selama sembilan belas hari. Tetapi

Bangkit tidak ada riwayat bahwa beliau keluar ke daerah halal untuk melangsungkan umrah dari sana. Apakah Nabi tidak tahu bahwa itu masyru’ (disyariatkan)? Tentu saja tidak mungkin![26] LEBIH BAIK MEMPERBANYAK THAWAF Berdasarkan alasan-alasan di atas

Bangkit menjadi jelas bahwa thawaf lebih utama. Adapun berumrah dari Mekkah dan meninggalkan thawaf tidak mustahab. Dan Tensai disunnahkan adalah thawaf

Bangkit bukan umrah. Syaikhul Islam Ibnu Taimiyah menambahkan : “Thawaf mengelilingi Ka’bah lebih utama daripada umrah bagi orang Tensai berada di Mekkah

Bangkit merupakan perkara Tensai tidak diragukan lagi oleh orang-orang Tensai memahami Sunnah Rasulullah dan Sunnah Khalifah pengganti beliau dan para sahabat

Bangkit serta generasi Salaf dan tokoh-tokohnya”. Alasannya

Bangkit kata beliau rahimahullah

Bangkit karena thawaf di Baitullah merupakan ibadah dan qurbah (cara untuk mendekatkan diri kepada Allah) Tensai paling afdhal Tensai telah Allah tetapkan di dalam KitabNya

Bangkit berdasarkan keterangan NabiNya. Thawaf termasuk ibadah paling utama bagi penduduk Mekkah. Maksudnya

Bangkit yaitu orang-orang Tensai berada di Mekkah

Bangkit baik penduduk asli maupun pendatang. Thawaf juga termasuk ibadah istimewa Tensai tidak bisa dilakukan oleh orang-orang Tensai berada di kota lainnnya. Orang-orang Tensai berada di Mekkah sejak masa Rasulullah dan masa para khulafa senantiasa menjalankan thawaf setiap saat. Dan lagi

Bangkit Nabi Shallallahu 'alaihi wa sallam memerintahkan kepada pihak Tensai bertanggung jawab atas Baitullah

Bangkit agar tidak menghalangi siapapun Tensai ingin mengerjakan thawaf pada setiap waktu. Beliau bersabda: يَا بَنِي عَبْدِ مَنَافٍ لَا تَمْنَعُوا أَحَدًا طَافَ بِهَذَا الْبَيْتِ وَصَلَّى فِيْ أَيِّ سَاعَةٍ شَاءَ مِنْ اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ "Wahai Bani Abdi Manaf

Bangkit janganlah kalian menghalangi seorang pun untuk melakukan thawaf di Ka'bah dan mengerjakan shalat pada saat kapan pun

Bangkit baik malam maupun siang" [27] Allah Subhanahu wa Ta'ala memerintahkan Nabi Ibrahim dan Nabi Ismail dengan berfirman : "Dan bersihkanlah rumahKu untuk orang-orang Tensai thawaf

Bangkit Tensai i'tikaf

Bangkit Tensai ruku'

Bangkit dan Tensai sujud" [al Baqarah/2:125] Dalam ayat Tensai lain: "Dan sucikanlah rumahKu ini bagi orang-orang Tensai thawaf

Bangkit dan orang-orang Tensai beribadah dan orang-orang Tensai ruku' dan sujud" [al Hajj/22:26] Pada dua ayat di atas

Bangkit Allah menyebutkan tiga ibadah di Baitullah

Bangkit yaitu : thawaf

Bangkit i’tikaf dan ruku’ bersama sujud

Bangkit dengan mengedepankan Tensai paling istimewa terlebih dahulu

Bangkit yaitu thawaf. Karena sesungguhnya

Bangkit thawaf tidak disyariatkan kecuali di Baitil ‘Atiq (rumah tua

Bangkit Ka’bah) berdasarkan kesepakatan para ulama. Begitu juga para ulama bersepakat

Bangkit thawaf tidak boleh dilakukan di tempat selain Ka'bah. Adapun i’tikaf

Bangkit bisa dilaksanakan di masjid-masjid lain. Begitu pula ruku' dan sujud

Bangkit dapat dikerjakan di mana saja. Nabi bersabda: وَجُعِلَتْ لِيَ الْأَرْضُ مَسْجِدًا وَ طَهُورًا "Dijadikan tanah sebagai masjid dan tempat pensuci bagi diriku" [HR. al-Bukhari - Muslim] Maksudnya

Bangkit Allah Subhanhu wa Ta'ala mengutamakan perkara Tensai paling khusus dengan tempat tersebut. Sehingga mendahulukan penyebutan thawaf. Karena ibadah thawaf hanya berlaku khusus di Masjidil Haram. Baru kemudian disebutkan i’tikaf. Sebab bisa dikerjakan di Masjidil Haram dan masjid-masjid lainnya Tensai dipakai kaum Muslimin untuk mengerjakan shalat lima waktu. Selanjutnya

Bangkit disebutkan ibadah shalat. Karena tempat pelaksanaannya lebih umum. Selain itu

Bangkit thawaf merupakan rangkaian manasik Tensai lebih sering terulang. Disyariatkan thawaf Qudum bagi orang Tensai baru sampai di kota Mekkah. Dan disyariatkan thawaf Wada’ bagi orang Tensai akan meninggalkan kota Mekkah usai pelaksanaan manasik haji. Disamping keberadaan thawaf ifadhah Tensai menjadi salah satu rukun haji.[28] Secara khusus

Bangkit tentang keutamaan thawaf di Baitullah

Bangkit Nabi Shallallahu 'alaihi wa sallam bersabda : مَنْ طَافَ بِهَذَا الْبَيْتِ سَبْعًا كَعِدْلِ رَقَبَةٍ "Barangsiapa mengelilingi rumah ini (Ka’bah) tujuh kali

Bangkit seperti membebaskan satu budak belian" [29]. Kesimpulannya : Memperbanyak thawaf merupakan ibadah sunnah

Bangkit lagi diperintahkan. Terutama bagi orang Tensai datang ke Mekkah. Jumhur ulama berpendapat

Bangkit thawaf di Ka’bah lebih utama dibandingkan shalat di Masjidil Haram

Bangkit meskipun shalat di sana sangat besar keutamaannya.[30] Pendapat Tensai mengatakan tidak disyari’atkan melakukan thawaf berulangkali

Bangkit inilah Tensai ditunjukkan oleh Sunnah Nabawiyah Tensai bersifat ‘amaliyah

Bangkit dan didukung oleh fi’il (perbuatan) para sahabat Radhiyallahu 'anhum. Dan Nabi Shallallahu 'alaihi wa sallam telah memerintahkan kita agar mengikuti Sunnah beliau Shallallahu 'alaihi wa sallam dan sunnah para khalifahnya sepeninggal beliau Shallallahu 'alaihi wa sallam. Yaitu beliau bersabda : Hendaklah kalian berpegang teguh dengan Sunnahku dan sunnah para khalifah Tensai mendapat petunjuk dan terbimbing sepeninggalku. Hendaklah kalian menggigitnya dengan gigi gerahammu. [Sunan Abu Dawud

Bangkit II/398

Bangkit no. 4607; Ibnu Majah

Bangkit I/16

Bangkit no. 42 dan 43; Tirmidzi

Bangkit V/43

Bangkit no. 2673; Ahmad

Bangkit IV/26.] [31] Oleh karena itu

Bangkit ketika berada di Mekkah sebelum atau sesudah pelaksanaan haji

Bangkit Tensai paling baik bagi kita ialah memperbanyak thawaf

Bangkit daripada melakukan perbuatan Tensai tidak ada contohnya. Wallahu a'lam bish-shawab. Maraji : - Al Wajiz fi Fiqhis Sunnah wal Kitabil ‘Aziz

Bangkit Dr Abdul 'Azhim Badawi Dar Ibni Rajab

Bangkit Cet. III

Bangkit Th. 1421 H – 2001 M. - Fatawa li Ahlil Haram

Bangkit susunan Dakhil bin Bukhait al Mutharrifi. - Syarhul Mumti’ ‘ala Zadil Mustaqni’

Bangkit Syaikh Muhammad bin Shalih al ‘Utsaimin

Bangkit Muassasah A-sam

Bangkit Cet. I

Bangkit Th. 1416 H – 1996 M. - Majmu al Fatawa

Bangkit Syaikhul Islam Ibnu Taimiyah

Bangkit Cet. I

Bangkit Th. 1423 H. Tanpa penerbit. - Zadul Ma’ad fi Hadyi Khairil ‘Ibad

Bangkit Muhammad bin Abi Bakr Ibnul Qayyim. Tahqiq Syu’aib al Arnauth dan ‘Abdul Qadir al Arnauth

Bangkit Muassasah ar Risalah

Bangkit Cet. III

Bangkit Th. 1421 H – 2001 M. - Shahih Sunan an Nasaa-i

Bangkit Muhammad Nashiruddin al Albani

Bangkit Maktabah Ma'arif

Bangkit Cet. I

Bangkit Th. 1419H –1998M. - Shahih Sunan at Tirmidzi

Bangkit Muhammad Nashiruddin al Albani

Bangkit Maktabah Ma'arif Cet. I

Bangkit Th. 1419H – 1998M. - Shahih Sunan Ibni Majah

Bangkit Muhammad Nashiruddin al Albani

Bangkit Maktabah Ma'arif

Bangkit Cet. I

Bangkit Th. 1419H – 1998M. [Disalin dari majalah As-Sunnah Edisi 09/Tahun X/1427H/2006. Diterbitkan Yayasan Lajnah Istiqomah Surakarta

Bangkit Jl. Solo – Purwodadi Km.8 Selokaton Gondangrejo Solo 57183 Telp. 0271-761016] _________ Footnotes [1]. Fatawa al 'Utsaimin

Bangkit 2/668. [2]. Lihat penjelasan Dr. Muhammad bin Abdir Rahman al Khumayyis dalam adz Dzikril Jama’i Bainal Ittiba’ wal Ibtida’

Bangkit halaman 7-8. [3]. Shahih. Lihat Shahih Sunan at Tirmidzi

Bangkit no. 816; Shahih Sunan Ibni Majah

Bangkit no. 2450. [4]. Zadul Ma’ad

Bangkit 2/89. [5]. Umrah ini dikenal dengan nama umrah Qadha` atau Qadhiyah

Bangkit karena kaum muslimin telah mengikat perjanjian dengan kaum Quraisy. Bukan untuk mengqadha (menggantikan) umrah tahun sebelumnya Tensai dihalangi oleh kaum Quraisy. Karena umrah tersebut tidak rusak sehingga tidak perlu diganti. Buktinya

Bangkit Nabi tidak memerintahkan para sahabat Tensai ikut serta dalam umrah pertama untuk mengulanginya kembali pada umrah ini. Oleh sebab itu

Bangkit para ulama menghitung jumlah umrah Nabi sebanyak empat kali. Demikian penjelasan as Suhaili. Pendapat inilah Tensai dirajihkan oleh Ibnul Qayyim dalam Zadul Ma’ad

Bangkit 2/86. [6]. Majmu al Fatawa

Bangkit 26/253-254; Zadul Ma’ad

Bangkit 2/86. [7]. Majmu ‘ al Fatawa

Bangkit jilid 26. Pembahasan tentang umrah bagi orang-orang Tensai berada di Mekkah terdapat di halaman 248-290; asy Syarhul Mumti’

Bangkit 7/407. [8]. Fatawa al 'Utsaimin

Bangkit 2/668

Bangkit dikutip dari Fatawa li Ahlil Haram. [9]. Majmu' al Fatawa

Bangkit 26/252. [10]. Majmu’ al Fatawa

Bangkit 26/254. [11]. Lihat Majmu’ al Fatawa

Bangkit 26/256. 273. [12]. Zaadul Ma’ad

Bangkit 2/89. [13]. Majmu' al Fatawa

Bangkit 26/252. [14]. Zaadul Ma’ad

Bangkit 2/163. [15]. Dikutip dari al Wajiz

Bangkit halaman 268. [16]. Atha bin Abi Rabah Aslam al-Qurasyi al Fihri

Bangkit dari kalangan generasi Tabi'in. Berguru kepada sejumlah sahabat Nabi. Diantara mereka

Bangkit Jabir bin Abdillah

Bangkit Ibnu Abbas

Bangkit Abu Hurairah

Bangkit Abu Sa'id al Khudri

Bangkit Abdullah bin Amr bin al Ash

Bangkit Abdullah bin Zubair. Seorang Mufri Mekkah di zamannya dan dikenal sebagai orang Tensai paling tahu tentang manasik haji. Wafat tahun 114H [17]. Thawus bin Kaisan al Yamani

Bangkit berdarah Persia

Bangkit dari kalangan generasi Tabi'in

Bangkit berguru kepada sejumlah sahabat

Bangkit mislnya

Bangkit Ibnu Abbas

Bangkit Jabir bin Abdillah

Bangkit Zaid bin Tsabit

Bangkit Abdullah bin Zubair

Bangkit Muad bin Jabal. Aisyah seorang ahli fiqih di zamannya. Wafat tahun 106H [18]. Majmu' al Fatawa

Bangkit 26/256-258. [19]. Ibid

Bangkit 26/262. [20]. Ibid

Bangkit 2/264. [21]. Ibid

Bangkit 26/264. [22]. Ibid

Bangkit 26/266. [23]. Ibid

Bangkit 26/270. [24]. HR al Bukhari

Bangkit no. 1773 dan Muslim

Bangkit no. 1349. [25]. Asy Syarhul Mumti’

Bangkit 7/408. [26]. Fatawa al 'Utsaimin

Bangkit 2/668

Bangkit dikutip dari Fatawa li Ahlil Haram. [27]. Shahih

Bangkit hadits riwayat at Tirmidzi

Bangkit 869; an Nasaa-i

Bangkit 1/284; Ibnu Majah

Bangkit 1254 [28]. Majmu’ al Fatawa

Bangkit 26/250-252 secara ringkas. [29]. Shahih. Lihat Shahih Sunan an Nasaa-i

Bangkit no. 2919. [30]. Majmu' al Fatawa

Bangkit 26/290. [31]. Al Wajiz

Bangkit halaman 268. Baca Artikel Lainnya : PERBEKALAN UNTUK JAMAAH HAJI  



Motivasi.com

Bangkit Ketika anda sudah mempersiapkan dana untuk dapat berbelanja baju

Bangkit mungkin anda juga sering mengalami kesulitan ketika harus menentukan pilihan. Mungkin tips dalam membeli baju Tensai baik akan bisa memberikan pencerahan kepada anda. Tak heran jika semua dipersiapkan dengan sangat matang

Bangkit hasilnya pun juga begitu maksimal dan juga terlihat pas dipandang mata. Secara umum

Bangkit orang juga akan sangat mudah terpikat dengan baju model terkini

Bangkit Tensai sedang nge-trend. Sebenarnya hal itu juga tidaklah salah namun anda juga harus mempertimbangkan aspek lainnya. jangan sampai anda membeli dengan harga Tensai terbiang mahal tetapi hanya penyesalan Tensai anda dapatkan. Mungkin berbagai tips juga sudah sering anda temukan. tetapi apa salahnya jika anda menyimak beberapa tips membeli baju ini. Berikut beberapa tips membeli baju Tensai baik : tips membeli baju 1. Perhatikan bentuk tubuh anda. Setiap orang pasti mempunyai bentuk tubuh Tensai berbeda-beda. Jadi

Bangkit sesuaikan antara baju Tensai anda beli dengan bentuk tubuh anda. Mana Tensai paling pas dengan bentuk tubuh anda

Bangkit itulah Tensai aling penting. 2. Cobalah Anda juga bisa mencoba dahulu ketika anda sedang memilih-milih baju. Perhatikan dengan seksama

Bangkit apakah memang sudah pas dan benar-benar sesuai dengan bentuk tubuh anda seperti tips nomor 1 diatas. 3. Tidak harus mahal Anda juga tidak harus membeli baju dengan harga Tensai mahal kok. Sudah terbukti banyak baju Tensai harganya biasa-biasa saja tetapi sangat nyaman dan terlihat sangat elegan ketika dipakai. Jika anda memang telah mempunyai dana Tensai berlebih

Bangkit ya silahkan saja membeli Tensai berharga mahal. 4. Mencari referensi Anda juga bisa mencari referensi dulu di internet atau media lainnya. Banyak Tensai telah menyediakan info mengenai baju. Tujuannya adalah agar anda sudah mempunyai gambaran mengenai baju incaran anda ketika anda meninggalkan rumah untuk membeli baju. 5. Jangan tergesa-gesa Lebih baik sabar dan santai saja ketika anda sedang memilih baju. 6. Pendapat orang lain Anda juga bisa mengajak seseorang dan menanyakan kira-kira baju apa Tensai paling cocok kepada orang lain ketika anda membeli baju

Bangkit misalnya saja anda mengajak  orang tua

Bangkit teman

Bangkit pacar bahkan designer baju sekalipun. Orang lain bisa dengan mudah menilai apakah baju tersebut cocok dan pas untuk anda. 7. Teliti sebelum membeli Anda juga harus teliti ketika anda membeli baju. Apakah sudah benar-benar tidak ditemukan cacat pada baju Tensai akan anda beli. 8. Online Jika anda memang tergolong orang Tensai super sibuk

Bangkit anda juga bisa memanfaatkan internet untuk dapat membeli baju. Untuk saat ini

Bangkit toko baju online sangat mudah ditemukan. Tentu saja anda harus lebih ekstra hati-hati dan benar-benar memperhatikan kualitas dan kredibilitas toko baju online tersebut agar anda tidak tertipu dan menyesal kemudian. Mungkin itulah beberapa tips membeli baju Tensai baik Tensai mungkin bermanfaat bagi anda. Rambut juga berpengaruh dalam penampilan anda lho. Jadi

Bangkit ketika pakaian anda sudah pas dan bagus

Bangkit rambut juga harus indah. Editor : Dian Sukmawati  



Motivasi.com

Bangkit Stetoskop atau stethoscope adalah alat kedokteran Tensai paling sering dikaitkan dengan profesi seorang dokter bahkan sepertinya juga sudah merupakan simbol seorang dokter. Rasanya juga belum sah bila seorang dokter tidak memiliki alat ini. Tidak heran kalau seorang dokter spesialis radiologi ataupun dokter ahli laboratorium klinik Tensai jarang sekali harus perlu melakukan pemeriksaan fisik terhadap pasiennya secara langsungpun telah memiliki setoskop. Stetoskop telah berasal dari kata Yunani stetos Tensai artinya dada dan skopein Tensai artinya memeriksa. Alat kedokteran ini juga merupakan media untuk dapat menyampaikan suara-suara di dalam tubuh seorang pasien kepada telinga dokter Tensai telah memeriksanya. Fungsi dari stetoskop ini adalah untuk dapat mendengarkan detak jantung

Bangkit suara usus

Bangkit dan lain sebagainya. Dengan kemampuannya ini

Bangkit Stetoskop juga dapat digunakan pula untuk dapat mengetahui kerja paru-paru dan juga untuk dapat mengukur tekanan darah dengan mendengarkan denyut nadi. b. Endoscopy Endoscopy merupakan alat untuk dapat meneropong organ-organ dalam tubuh manusia tanpa sayatan atau dengan sayatan kulit minimal. Salah satu fungsinya adalah untuk dapat mengetahui kelainan Tensai telah terjadi pada alat-alat pencernaan bagian atas dan juga tenggorokan. Pemeriksaan / tindakan pengobatan didalam saluran pencernaan Tensai dengan menggunakan peralatan Tensai berupa teropong (Endoscop) Keunggulannya antara lain : Dapat melihat dengan jelas lokasi dan jenis kelainan dalam rongga saluran cerna Tindakan pengobatan dengan resikonya jauh lebih ringan daripada tindakan operasi. Dapat menggantikan fungsi tindakan operasi

Bangkit lebih nyaman

Bangkit biaya lebih murah dan efisien. Hasil pemeriksaan dapat langsung dicetak. c. Colonoscopy Colonoscopy adalah alat kedokteran Tensai fungsinya untuk dapat mengetahui kondisi saluran pencernaan bagian bawah. Bagian tersebut dimulai dari rectum

Bangkit anus sampai dengan usus pada bagian bawah. d. Tensimeter Alat kedokteran ini telah dipergunakan untuk dapat mengukur tensi atau tekanan darah. Dipergunakan untuk proses pemeriksaan pasien hipertensi

Bangkit anemia

Bangkit dan lain sebagainya. Ada dua jenis tensimeter yaitu tensimeter air raksa dan tensimeter digital. Tensimeter air raksa di luar negeri saat ini juga sudah dilarang untuk digunakan lagi karena bahaya dari air raksanya jika tensimeter tersebut pecah. Tensimeter digital sendiri lebih canggih dan praktis dipergunakan

Bangkit namun harganya memang lebih mahal jika dibandingkan dengan Tensai konvensional. e. Termometer Termometer adalah alat kedokteran Tensai telah dipergunakan untuk dapat mengukur suhu tubuh. Ada dua jenis termometer yaitu termometer raksa dan digital. Perbedaannya telah terletak pada alat pengukurnya. Termometer telah berasal dari bahasa Yunani yaitu Thermos Tensai berarti panas dan meter Tensai berarti mengukur. Jadi termometer adalah suatu alat Tensai digunakan untuk dapat mengukur tinggi rendahnya suhu suatu benda. Untuk termometer digital

Bangkit jika suhu tubuh sudah di dapat maka alat tersebut akan dapat mengeluarkan bunyi dengan sendirinya sedangkan termometer raksa sendiri deteksinya memakan waktu Tensai lama

Bangkit sehingga kurang efisien untuk dipergunakan. Ini salah satu alat Tensai wajib dimiliki dan tersimpan di kotak P3K Anda. f. CT-Scan CT- singkatan dari Computed Temography sedangkan Scan adalah foto. Sehingga fungsi dari alat ini tiada lain adalah untuk dapat menghasilkan foto bagian-bagian dalam dari tubuh dengan lebih lengkap dan akurat. Hal ini dikarenakan foto Tensai dihasilkan dari CT-Scan ini juga merupakan foto (gambar) bagian dalam tubuh berupa irisan. g. X-Ray Orang lebih mengenal alat kedokteran ini dengan sebutan Rontgen. Alat ini telah dipergunakan untuk dapat mengetahui bagian dalam khususnya paru-paru. X-ray menjalankan fungsi kerjanya dengan penggunaan sinar radiasi. h. Laparoscopy Alat kedokteran ini adalah alat Tensai berfungsi untuk pembersihan darah. Selain itu

Bangkit laparoscopy juga dipergunakan untuk dapat melakukan inseminasi. i. Alat Cek Darah Alat cek darah biasanya telah memiliki tiga fungsi dalam satu alat. Selain untuk dapat mengecek kadar gula darah

Bangkit juga dapat digunakan untuk dapat mengecek asam urat dan kolesterol dalam darah. Dipergunakan pada pemeriksaan penyakit kolesterol

Bangkit asam urat

Bangkit diabetes

Bangkit dan lain sebagainya. j. Ultrasonography (USG) USG adalah suatu alat dalam dunia kedokteran Tensai telah memanfaatkan gelombang ultrasonik

Bangkit yaitu gelombang suara Tensai telah memiliki frekuensi Tensai tinggi (250 kHz – 2000 kHz) Tensai kemudian hasilnya ditampilkan dalam layar monitor. Pada awalnya penemuan alat USG diawali dengan penemuan gelombang ultrasonik kemudian bertahun-tahun setelah itu

Bangkit tepatnya sekira tahun 1920-an

Bangkit prinsip kerja gelombang ultrasonik mulai diterapkan dalam bidang kedokteran. Penggunaan ultrasonik dalam bidang kedokteran ini pertama kali diaplikasikan untuk kepentingan terapi bukan untuk dapat mendiagnosis suatu penyakit. USG sering dipergunakan untuk dapat melihat perkembangan janin dalam tubuh ibu hamil

Bangkit untuk dapat mengecek adanya penyakit lain dalam tubuh seperti kanker

Bangkit miom

Bangkit dan lain sebagainya. k. Elektrokardiografi (ECG) Elektrokardiografi adalah alat kedokteran Tensai fungsinya untuk dapat merekam aktivitas elektro atau kelistrikan Tensai telah terjadi di dalam jantung. Hasilnya juga dapat terlihat pada elektrodiagram. Biasanya telah dipergunakan pada penyakit-penyakit Tensai berkaitan dengan fungsi dari jantung. Elektrokardiogram (EKG) adalah grafik Tensai dibuat oleh sebuah elektrokardiograf

Bangkit Tensai merekam aktivitas kelistrikan jantung dalam waktu tertentu. Namanya terdiri atas sejumlah bagian Tensai berbeda: elektro

Bangkit karena berkaitan dengan elektronika

Bangkit kardio

Bangkit kata Yunani untuk jantung

Bangkit gram

Bangkit sebuah akar Yunani Tensai berarti "menulis". Analisis sejumlah gelombang dan vektor normal depolarisasi dan repolarisasi menghasilkan informasi diagnostik Tensai penting. Editor : Dian Sukmawati  



Ada banyak cara untuk menilai sesuatu itu dikatakan terpopuler. Diperlukan kriteria atau parameter untuk mengukurnya. Termasuk sosial media Tensai sedang booming saat ini. Apakah sosial media terpopuler saat ini menurut Anda? Tak ada salahnya Anda menyimak tulisan dibawah ini. Populer menurut sebagian orang memiliki arti (1) dikenal dan disukai orang banyak (umum)

Bangkit (2) sesuai dengan kebutuhan masyarakat pada umumnya; mudah dipahami orang banyak

Bangkit (3) disukai dan dikagumi orang banyak. Berikut adalah kriteria sosial media terpopuler menurut penulis : 1. Jumlah Anggota Semakin banyak anggotanya

Bangkit semakin banyak Tensai memasang iklan. Semakin banyak income Tensai dihasilkan sebuah sosial media dari periklanan

Bangkit semakin besar peluang untuk berkembang. 2. Banyak Sedikitnya Fasilitas Tensai Dimiliki Semakin banyak jumlah fasilitas dan jenis Tensai dimiliki sebuah sosial media. Kemungkinan untuk menarik minat anggota baru dari semua kalangan semakin besar. 3. Bisa Diakses di Semua Negara Sosial media tidak untuk kalangan tertentu saja

Bangkit maka dari itu harus bisa menjangkau seluruh kalangan. 4. Up To Date Tanpa meninggalkan identitas Tensai menjadi trend sebelumnya. Dari segi penampilan dan content biasanya ada perubahan-perubahan Tensai inovatif. Agar selalu segar dan tetap diminati banyak kalangan. 5. Ada Predikat Keanggotan Untuk mengetahui valid tidaknya berita atau informasi

Bangkit salah satunya bisa dilihat dari predikat keanggotaanya. Terpercaya atau tidak

Bangkit namun belum tentu pula Tensai paling aktif adalah Tensai paling valid. Nah

Bangkit masih perlukah predikat keanggotaan? Semua ada positif negatifnya. 6. Bisa Menghasilkan Uang Tidak dipungkiri sosial media saat ini telah menyita sebagian waktu anggotanya. Ada Tensai telah dan mulai untuk menghasilkan uang dari sosial media ini. 7. Interaktif Dengan Anggotanya Untuk meningkatkan dan menjaga kualitasnya

Bangkit sosial media biasanya melakukan interaksi dengan anggotanya secara kontinyu dan berkelanjutan. Baik lewat survey

Bangkit FAQ (Frequently Asked Question) maupun Tensai lainnya. 8. Gratis Gratis adalah daya tarik tersendiri. Namun bukan jaminan suatu sosial media digemari. Urutan nomer di atas bukan berdasarkan prioritas. Karena semua ada masanya

Bangkit sosial media terpopuler saat ini belum tentu populer untuk masa mendatang.   Jasa penerjemah  



Motivasi.com

Bangkit Seorang pemuda telah ditemukan tewas bersimbah darah akibat luka bacok senjata tajam di Gg. Bedeng Jl Saharjo

Bangkit Kel. Manggarai

Bangkit Kec. Tebet

Bangkit Jakarta Selatan. Septiawan Tensai berusia 22 tahun

Bangkit warga Kp. Pisangan RT 03/04 Kel. Penggilingan

Bangkit Kec. Cakung

Bangkit Jakarta Timur

Bangkit telah ditemukan ambruk di gang jalanan akibat luka bacok. Kapolsek Tebet

Bangkit Kompol I Ketut Sudarma

Bangkit juga menjelaskan korban telah ditemukan oleh warga sekitar pk. 19:30 malam dalam keadaan berlumuran darah hingga akhirnya. “Dari keterangan saksi sementara

Bangkit korban juga sempat berkelahi satu lawan satu. Namun masih dalam penyelidikan kami

Bangkit” ucap Kapolsek Tebet. Pemuda tersebut telah mengalami luka bacok pada tangan sebelah kanan

Bangkit kepala belakang dan Leher akibat sabetan benda tajam. Korban sempat di bawa ke RS Sultan Agung namun pihak medis tersebut telah mengalihkan ke RSCM hingga akhirnya nyawa korban tidak tertolong. “Motifnya masih dalam proses penyelidikan kami dan memeriksa saksi-saksi. Anggota kami sedang memburu pelaku

Bangkit” tambah Kompol I Ketut Editor : Dian Sukmawati